在几千年的岁月中，耶路撒冷这块古老的土地上都发生过哪些重大的历史事件呢？
让我们来了解一下耶路撒冷的历史。
耶路撒冷成为基督教供奉的圣地，要比犹太教晚得多，但影响毫不逊色。相传，耶路撒冷南郊伯利恒小镇附近有个叫马赫德的山洞，耶稣基督就诞生在此洞里。
对于全世界的基督徒来说，耶路撒冷是基督耶稣受难、复活和升天处。最早建于罗马帝国时期的圣墓教堂，据说就是当年耶稣被钉在十字架及埋入坟墓的地方。由于三天之后耶稣复活，因而圣墓已是一座空墓。圣墓大教堂又称复活教堂，是在耶稣被钉在十字架上遇害并复活的地方建起的教堂，因此也是世界基督教徒心目中最神圣的参拜地之一。每年基督受难节时，虔诚的基督徒，抬着巨大的十字架，循着当年耶稣赴刑场所经过的道路，边走边口中念念有词：“我们赞美你……你洗清了我们的罪恶……”那庄严肃穆的情景令人为之动容。
耶路撒冷遭到了洗劫。
假如现在的游客们进入殿内大厅，一抬头就可看见教堂内大厅顶部架子林立。
殿内被隔成若干大厅，不同教派各有祭祀时的偶像。有人看到这么多架子，还以为是要翻修，而事实上，因各个教派在如何翻修问题上始终争执不下，导致其成为世界上最为“漫长”的工程。这些架子已在殿内搁置了200多年。
公元7世纪时，伊斯兰教先知穆罕默德来到阿拉伯半岛传教布道。据《可兰经》记载，在一个皓月当空的夜晚，天使送来一匹女人头的银灰色马，穆罕默德跳上这匹马扬鞭奔驰到耶路撒冷，马蹄一脚踩到一块圣石上，瞬间马直向七重天飞腾而去。在接受了上天旨意后，他又连夜快马加鞭返回麦加。现在伊斯兰教义“夜行登天”的典故就是由此而来的。因此，穆斯林把耶路撒冷奉为仅次于麦加、麦地那的第三个圣地。
也许，正因为耶路撒冷这种特殊的历史、文化以及与世界宗教悠久的渊源，才使得她不但吸引着世界各地的朝圣者，还引来每年超过300万的游客从全球各地来此参观游览，成为当今世界重要的旅游城市之一。
耶路撒冷旧城是不规则的四边形，城墙长5公里，高约14米，有34座城堡和8座城门。城内一条南北走向和一条东西走向的大街把旧城区分成了亚美尼亚区、基督教区、伊斯兰教区和犹太区4个部分。
636年发生在叙利亚的耶尔穆克之战。从此耶路撒冷被穆斯林占领。
建于691年的岩石圆顶清真寺（又称奥玛清真寺），是圣城内最重要的伊斯兰教建筑。它位于哭墙边沿石阶而上的入口处，这座金色圆顶的美丽建筑，堪称耶路撒冷的地标。清真寺全用石块砌成，外墙用花瓷砖贴面，镶嵌有穆罕默德神奇夜行时留下的那篇未完成的《古兰经》文。寺内圆顶富丽堂皇，圆顶下方的栅栏内，就是举世闻名的白色岩丘。相传穆罕默德由天使陪同乘天马从麦加到耶路撒冷，就是踩着这块巨石升天、去聆听安拉的启示的。据说这块石头至今还有穆罕默德升天时留下的脚印。而按照古老的犹太教记载，上帝为考验他们的始祖亚伯拉罕，让他杀死自己的独子以撒献祭。当他正要举刀杀子时，上帝派使者阻止了他，并命他以一只公羊代替。相传，当年亚伯拉罕就是将以撒捆绑在这块岩石上准备献祭的，因此犹太人也把这块大石头看做圣石。
黄金十字架。
岩丘下的比雷—阿尔瓦洞穴即为灵魂之井，传说是世界的中心。
阿克萨清真寺建于公元709年的瓦利德王时代，直到13世纪末马木路克王朝时期易名为阿克萨清真寺，后来又经过地震损毁，重新修建时的大理石圆柱由墨索里尼捐赠，天花板屋顶则是埃及国王法鲁克所赠。
值得一提的是，作为世界上最为盛名的耶路撒冷，古城内虽然有众多的历史遗迹，但其中有些是后来才建造的。近年来，有的学者对这座古城其原来所处的地理位置，提出了质疑。
黎巴嫩贝鲁特的一位历史学家经过5年的深入研究，提出了一种新观点：他认为古代的耶路撒冷并不在现代的耶路撒冷城区，也不在巴勒斯坦境内，而是在当今沙特阿拉伯境内。确切地说，是在当今阿拉伯半岛从麦加到沙特-也门边界附近的红海之滨一条长约200英里的狭长地带内。他还认为古以色列的大卫和所罗门王国及第一圣殿都在这个地方，即现在的阿西尔省和希贾兹省境内，距离阿西尔50英里远的阿尔瓦·萨拉姆或阿里·希里姆地下。在那里保存着所罗门王国时代的古都耶路撒冷。可能是他的看法太离经叛道，得罪的人也太多，这种观点一出现即遭到了强烈的反对。但反对者大多是站在己方的宗教立场上，对其进行谴责和讨伐。这也反而使一些人认为这种观点也是一家之言，仍有进一步考察和研究的必要。
所罗门王宫。这座圣殿是当时的文化中心，官殿墙上镶有宝石，华丽异常。
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