在历史上杜甫被誉为“诗圣”，是一位和“诗仙”李白并驾齐驱的人物。
不同于充满浪漫色彩的李白，杜甫的作品给人更多的是一种苦大仇深的感觉。
一方面他生活的年代，大唐的国运已经急转直下，安禄山和史思明的叛军在华夏大地上正在肆意妄为；另一方面他本人的性格和处事方式也过于直接，不被唐朝皇帝所喜，导致屡次遭贬，以至于穷得连自己的孩子都养活不起。
“朱门酒肉臭，路有冻死骨”反映了他对自己孩子饿死的悲伤，更反映了他对腐朽的唐王朝权贵们的愤恨。
然而还有一首名诗，看似是在夸赞，实际上却是在嘲讽当事人。
以至于文化程度不高的后人们误用千年，而不知其真意。
这又是什么呢？
杜甫其人
一个人性格的形成有几大要素，其中最为关键的有两条，一条是从基因中自带的，而另一条则是在他的生长的环境中经过一系列的磨砺形成的。
杜甫拥有什么样的基因我们很难搞得清楚，但是从他所遭受的苦难和那些不顺心的经历来说，他愤世嫉俗的性格应该和这些有着莫大的联系。
杜甫出身于条件优越的书香门第家庭。自幼就受到了良好的家庭教育，受父亲担任官职的影响，年轻的杜甫满腹经纶，也想要通过科举进入大唐的官员体系，指点江山。
但不幸的是，唐王朝当时正处于最辉煌的开元盛世，人才济济，杜甫在参加会试的时候竟然落第了。
不过当时杜甫并没有感到什么失落，毕竟家底浓厚，家里面也供得起他。
他带足了银两跟随朋友一路游览祖国的大好河山，一路饮酒作诗好不快活。
在路途上，他遇到了号称“诗仙”的李白，一仙一圣，两个有着共同爱好的诗人结伴同游，时不时创作出名篇佳句。
这一段时间也许是杜甫一生当中最快意的时刻，在此之后，他所面临的苦难可能连他自己都很难想得到。
他本着学成文武艺，货卖帝王家的思想，不断地投身于科举和委身于权贵，但是无一例外地都失败了。
这个时候他已经人到中年，身上早已褪去了年少时的激情。
而且家道中落，一事无成，让他浑身上下产生了不安的情绪。
他不知道的是，如今的唐王朝盛极而衰，过去的辉煌早已一去不复返了。
朝堂之内，奸相误国，朝堂之外，怀有野心的安禄山也调集20万大军对大唐展开了进攻。
杜甫被赋予参军这样的小官，被调往军中任职，算是圆了他的官场梦。
只不过这样的小官，根本满足不了他的志向，他找了回乡省亲的理由就离开了。
大唐已经100多年没有发生战事了，面对安禄山的进攻根本无力招架。
不久之后，唐玄宗就带着大臣们向蜀中逃去，而太子李亨则带着一部分大臣在灵武继位（唐肃宗），继续抵抗安禄山的叛军。
杜甫得知这个消息，赶忙动身投奔李亨，意图报效国家，同时回到朝廷的体制之内。
李亨正值用人之际，了解杜甫的才华之后就把他封为了左拾遗。
杜甫性格孤傲清高，即使面对皇权也敢于表达自己的意见。
这一点惹得脾气乖张的李亨十分不满。
不久之后，李亨就把他贬到了华州担任闲职冷藏起来。
杜甫显然没有后世王阳明那样的潜心修炼，去提升内心，反而借助诗词大发牢骚。
消息传到李亨的耳朵里，李亨大为愤怒，从此再也没有重用杜甫。
而杜甫也辞去了官职，带着全家来到了远离战火的四川，在朋友的帮助下安顿下来。
李亨死后，他的儿子李豫继位。
李豫久闻杜甫的大名，在杜甫好友严武的推荐下，李豫把他封为检校工部员外郎，让他担任严武的参谋。
在这段时间里，他有幸认识了一位将军，并且为这名将军作了一首诗流传后世。
作诗花敬定
“安史之乱”打破了唐王朝的宁静，更是打破了原有的秩序。
尽管最终叛乱被平定了下来，但是各地的节度使们看到了唐朝中央的虚弱，以至于他们与中央日益离心离德，慢慢地形成了割据。
自此以后，叛乱时有发生，其中梓州刺史段子璋发动叛乱，占据了东川节度使李奂占据的绵州。
成都尹崔光远派遣麾下大将花敬定率军平叛。
花敬定武功卓越，指挥得当，大军所到之处，玉石俱焚，毫不费力就消灭了段子璋。
但是花敬定也有一个很大的缺点。
他是一个粗人，没有什么文化和头脑，当年是靠着自己的勇敢和凶悍，提着脑袋在死人堆里摸爬滚打闯出的名堂，所以他对物质生活要求很高。
每次打仗，为了激励自己的属下卖命，他都会许诺重金。
他手下的唐军跟土匪没有什么区别，打胜了就会放纵自己的部下肆意抢劫，甚至屠杀百姓。
在一次作战胜利后，杜甫应邀来到花敬定的军营观看歌舞表演。
花敬定半躺在虎皮帅椅上，由三名侍女喂他吃肉喝酒。
属下的将官们也是醉醺醺地欣赏着歌舞表演。
曲罢，花敬定也学着文人附庸风雅要求杜甫作诗一首来活跃气氛。
杜甫张嘴就来，做出了《赠花卿》：
“锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。此曲只应天上有，人间能得几回闻。”
话音刚落，众人纷纷鼓掌表示赞赏。
花敬定哪里懂得诗文，但是为了避免显露出自己没文化，也跟着高声喝彩。
殊不知，这首诗真正的含义竟然是批评他。
《赠花卿》的真实含义
虽然唐王朝在“安史之乱”之后实力大减，但皇权依旧不可侵犯。
花敬定一个大老粗在得意忘形之际根本没有考虑僭越礼制的问题。
在庆祝自己大胜仗的时候，他不仅违反军纪纵兵大掠，甚至在庆祝宴上使用了只能由皇家使用的宫廷音乐。
“此曲只应天上有，人间能得几回闻。”表面看起来指的是天上仙乐，实际上指的却是皇家的宫廷音乐，一个小小的将军才打了一次胜仗怎么就能够如此得意忘形，胆大妄为呢？
杜甫出言讥讽，但是花敬定哪能听得出来这背后的意思。
在后世的上千年时间里，这两句被无数人所引用，但是文化层次不高的人又岂能知道这背后的含义。
随着时间的流逝，这两句名言也失去了最早的含义，被用来夸赞音乐的美妙，成了名副其实的赞扬之言。
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