《天龙八部》中最让人印象深刻的女子当属王语嫣了,作者金庸将她写成了一个堪称完美的女子,不仅有着绝美的容颜,还有聪明的头脑,而且还有一个爱她如痴如醉的人。 王语嫣拥有着完美的一切,本该有一个精彩灿烂的人生,但可惜她最终却让自己的人生变成了一个笑话。 王语嫣称得上是《天龙八部》中最美的女子,金庸通过段誉与她的初次相见就让读者感受到了他的美貌,段誉初次见她时,被她的容颜迷到忘乎所以,直接喊出了“神仙姐姐”。

除了有美丽的外表外,王语嫣还有过目不忘的本领。在那个武侠的世界里,这位美人不曾学过任何武功,但不管任何武功秘籍,只要她看一遍便能记住,还能比较出这些武术功法的优劣,堪称武侠世界里一个行走的数据库。 王语嫣如此美丽的姑娘把段誉迷得如痴如醉,但是她的眼里却只有他的表格慕容复。她在曼陀山庄长大,从小就与慕容复两小无猜,而慕容也堪称一个风流帅气的文武全才,所以王语嫣的眼中一直都只有他的表哥,再难容下第二人。 王语嫣爱慕着慕容复,可慕容复的心中,复国大业远比爱情更加重要,所以她在慕容复的心里也只是一个工具人的角色。

慕容复想要学习各家门派的武术,爱慕他的王语嫣就生生地记住了各类武功秘籍,为了慕容复,王语嫣甘愿一个人去闯荡江湖,但这样的痴迷却未换来慕容复的爱惜。 老版本的结局里,慕容复为了心中所谓复国大业,跑去了西夏应聘驸马,让一直爱慕他的王语嫣内心万念俱灰,便直接跳进了井里,和之前已经被慕容复扔到井里的段誉定了情。 后来段誉就带着王语嫣回到了大理,两人也最终走到了一起,这是一个童话般的结局。

在新版的结局中,段誉的内心突然顿悟了,他意识自己爱慕的只是一个虚幻的玉神像,而并非活生生的王语嫣,最终放下了他一直苦苦追求的王语嫣。 王语嫣也重新回到了慕容复的身边,但是慕容复此时已经成了一个疯疯癫癫的废人,可王语嫣依旧坚持了自己的选择,留在身边照料他。在读者看来,王语嫣这已成了一个冥顽不灵之人,把自己的美好无比的人生变成了一个巨大的笑话。 《天龙八部》是金庸年轻时期的作品,那个时候他写作为了迎合市场和读者的喜好,便抛弃了一些对现实性的思考,所以就给故事中的人物一个童话一样的圆满结局。

但后来随着年龄和阅历的增长,金庸心态和某些想法也发生了改变,所以在晚年时金庸就对曾经的作品进行重新审视,对很多作品进行了大大小小的修改。 年轻时的金庸在作品里经常描绘各种各样的爱情,但是在年老后的金庸意识到所谓的爱情总是可遇不可求,不是追求就可以得到,所以才会让书中的段誉放下了执念,回归了本心。 还有一个便是历史因素的考虑,王语嫣也是大理的贵族,按理将应该也姓段,在宋代礼法上讲,同姓一般是不可以通婚的,金庸这样修改也更加符号历史环境。

还有一点便是对市场的考虑,金庸有着庞大的粉丝群体,如果对小说进行修改再版,那必定会带来巨大轰动,读者为了先睹为快,必定会再购买书籍,这样也就可以获得更多的市场利润。 当然,金庸改结局也不完全是出自本人心态的变化和现实的考虑,也有对小说逻辑的思考。 段誉最初为了逃避学武术,跑去了无量山洞里,在这里他看着一尊玉神像发起了痴。对于玉像,段誉如同着魔般如痴如醉,还将佛像当做他的神仙姐姐。

从这之后,段誉就打算经常去洞里看他的神仙姐姐,但后因为一些事情这个想法没有实现,反而碰上了现实里的神仙姐姐王语嫣。 王语嫣的样子完全像是洞里的玉像活了一般,于是段誉就将王语嫣当成了他心中的神仙姐姐,把对玉像的爱慕与疯狂都转嫁到了王语嫣身上。 为了王语嫣,段誉可以牺牲所有,抛弃一切,可以不顾个人的安危去保护她,可王语嫣终归只是一个活人,并不是一尊神仙玉像。

而段誉爱的并非是一个活生生王语嫣,而是心中所臆想出来的一个神仙姐姐的投影。在最后段誉也意识到了这一点,便放下了对王语嫣的痴迷。 而王语嫣也并非真的爱段誉,他在枯井下对慕容复感到无比失望,在万念俱灰下才接受了段誉的求爱,段誉就这样得到了心中一直爱慕的美人。虽然这个结局读者感到特别美好,但是细想一下就会感到这样的转折很突然。 王语嫣为了慕容复也可以牺牲一切,放弃所有,她对慕容复的爱恋也如段誉对她一样痴迷,而对于段誉的舍命相救,王语嫣也只是单纯的感激之情。

王语嫣还曾屡次拒绝掉段誉,所以可见她对段誉其实并未有过感情,在枯井的定情也只是冲动之下的做法。所以在最后,金庸也就修改了二人的结局。 金庸更改小说的结局,既有现实性的考量,也有符合小说逻辑的考量。段誉和王语嫣之间的爱情并不牢靠,所以最终分开也是必然,只是很多读者都不太愿意接受这一点,因为这并不是美好的结局。

每个人的心里对王语嫣的结局都有不同的看法,有的人觉得新的结局太过凄凉,也有人觉得更符合现实的逻辑,但不管是怎样的版本结局,都不影响这部作品的传奇性和经典性。 图片来源于网络,如有侵权,联系删除!

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