《雍正王朝》刚一开局，便是波及黄河两岸数省的特大水灾。天灾之下稍一迟误，就很容易发展成民变等人祸，于是康熙紧急召集文武百官、皇子阿哥齐集大殿商议灾害应对方案。 朝堂之上，百官垂手而立，出列言说对黄河水灾看法的全部都是皇帝的众位阿哥。似乎剧情开篇就在暗示康熙晚年的政局，九子夺嫡的情势已然形成，朝廷百官各自站队，只等本主释放出意见，然后视皇帝的态度和其它他官员的情形予以附和拥护。

既然百官只是附属陪衬，参与决策的阿哥们所发之言的高低优劣，便成了朝议讨论的核心，更是身兼皇帝与父亲双重身份的康熙，观察品鉴各个儿子的重要依据。 康熙本寄希望于太子能提出好的意见，但他哪里想到此时太子正与自己的妃子郑春华偷情快活。康熙征求姗姗来迟太子的看法。太子呢？憋了半天说出“应该救灾、修堤”这样一句说了等于没说的话，在康熙看来这是一个不能指望着具体办实事的儿子。

接着轮到八阿哥发言。可不知道八阿哥是事先没去了解水灾实情，还是一开始就有意隐瞒淡化水灾的严重程度，开起口来只是一味得阿谀奉承称颂康熙的圣德，甚至提出了对下面官员刻意夸大水灾严重程度的怀疑。这番缺乏实地考察的猜测之辞，自然难以让人信服。

一直到四阿哥的出现，才让康熙有了点应对灾害的清晰思路。来之前，四阿哥特意了解了黄河水灾的实情，而且跑到户部核查了一番存银状况，显然是带着真实情况和解决方案有备而来，如此怎能不让一筹莫展的康熙眼前为之一亮？于是，到江南筹款赈灾，兼顾修复受损河堤的差事，自然而然得就落到了四阿哥肩上。可以说，老四一出场就得了个头彩。

紧接着，四阿哥和十三阿哥一道来到扬州。此地属八爷党的势力范围，以九爷门人、江南巡盐道任伯安为首的盐商老爷们，依托八阿哥的庇护，虚与委蛇地抵制四阿哥和十三阿哥的筹款行动。 面对此种局面，四阿哥一方面寻机惩戒扬州知府车铭，扒去他的官服，由田文镜出面在各县增设粥棚赈济灾民。另一方面命令年羹尧把守扬州的各个路口，成功截获九阿哥写给任伯安的密信，以此“勒索”任伯安带头认捐20万两银子，打开了盐商们的缺口。更绝的是设计在盐商家门口挂上带有“乐善好施”字样的灯笼，引导广大受灾饥民到大户人家就食，既救活了灾民，又狠狠得让盐商们出了血。 四阿哥和十三阿哥此举，在成功解决赈灾问题的同时，也开罪了扬州盐商背后的八爷党。于是，对于他们在江南的举动出现了两种截然不同的口风，扬州官员和盐商们是“天不怕地不怕，就怕四爷叫回话”，而吃饱肚子活了下来的老百姓则是“天不惊地不惊，就怕四爷调回京”。

康熙对四阿哥这次办的差事大体上是满意的，故意问及太子对这两种评价的看法，本来也是想听一听太子对四阿哥的肯定。哪成想，太子眼见四阿哥出了风头，心里本就已经有些不痛快，此时又没察言观色，说出“四弟手段有欠光明”的话，显然与康熙的想法不对味。 听到此处的康熙，开口打断了太子，说什么“天津桂顺斋进上的沙琪玛，用的是真狗奶子加蜂蜜，与宫里的不一样，拿来让大家尝尝”。康熙说这话的用意，一来是为中止与太子有分歧的谈话；二来也为告诫太子，四阿哥（天津）实心办事，解决了朝廷的当务之急，然而太子（宫里）你身为储君，面对黄河水灾却无具体举措，实在不该。

太子这次应对水灾，虽无实际处置方案，在康熙面前丢了分，但他毕竟举荐了四阿哥去江南赈灾，举措调度上扳回了一局，勉强可以算是不好不坏的和局。本来嘛，当储君，即便是不会亲力亲为，能识人用人也是合格的，康熙也许会觉得没有必要太过苛责太子。 然而，太子由于嫉妒之心，轻轻一句对四阿哥求全责备的评价，却使康熙心里颇为不快，结果太子又导致自个儿在这场和局中落了个下风。 


                                        
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