金庸笔下的武侠故事总是充满精彩，其中最吸引人的部分莫过于高手之间的对决。尽管武侠故事的剧情通常简单易懂，讨论的焦点往往集中在各位高手之间的强弱关系。在《天龙八部》中，有三位主角，他们的实力之较劲成为了武侠迷们津津乐道的话题。

通常情况下，主角在故事末尾都能够成为一流高手，甚至天下第一高手。然而，《天龙八部》中的情况却复杂得多。考虑到故事发生的时代，萧峰在正篇中强于虚竹，虚竹又强于段誉。但随着萧峰的英年早逝，段誉若努力修炼至大成境界，他是否能与虚竹匹敌呢？他是否真的能如王语嫣所推测的那样成为天下第一？

一、神仙姐姐的评价，未来的天下第一

段誉在逍遥派收藏天下武学典籍的琅嬛福地中得到了北冥神功和凌波微步的秘籍。这两门神功对于初学武的段誉来说简直是绝配。北冥神功的前提是“尽往所学”，而段誉正好没有太多武功基础，因此可以直接修炼。这门神功赋予了他吸取他人内力的能力，段誉凭借这一技能先后吸取了二十余位高手的内力，虽然这些高手实力参差不齐，但段誉的内力储备达到了“震古烁今”的程度。

凌波微步则赋予了段誉快速移动的能力，对于武功水平尚浅的段誉来说，这是一项逃脱的绝技。回到大理之后，他凭借深厚的内力将六脉神剑练得有模有样。这一剑法以一阳指力为基础，将劲力凝聚在指尖，释放出无形的剑气，是一门属于化气为形的上乘武学。

尽管段誉在得到这三门神功后仍然只是半吊子水平，但在琅环玉洞饱览天下武学典籍的王语嫣给予了他极高的评价。原著中提到：“到得将来，武功天下第一的，多半便是这位段公子了。”然而，这个评价是在她还未见识过虚竹的情况下发表的。如果她能见识到拥有逍遥三老之力的虚竹，评价或许就会有所改变。 二、逍遥三老之力，无往而不利的境界 虚竹的出身远远比不上段誉，但在习武方面，他却毫不逊色。自从虚竹破解了珍珑棋局后，逍遥派的三位前辈便开始主动传授内力给他。先是无崖子逆运北冥神功将毕生内力输送给他，接着是天山童姥传授逍遥派的神功，再到西夏冰窖，天山童姥和李秋水的内力全部归虚竹所有。 虚竹凭借逍遥三老之力后，达到了何种境界呢？书中提到：“这时虚竹既得天山童姥的真传，又练了灵鹫宫石壁上武学的秘奥，武功之高，实已到了随心所欲、无往而不利的地步。”“随心所欲”究竟是何等境界？金庸的其他作品中也有人达到过这一境界，比如武当派祖师张三丰和练成太玄经神功的狗哥，这些人都是武学高手，而虚竹以逍遥三老之力为基础，可谓是无往而不利。 然而，段誉和虚竹的对比并非仅仅局限于武功境界。在虚竹初期就已获得了逍遥三老的力量，而段誉则需要经历各种修炼和历练，这也是两者实力差距的一个方面。 三、败尽群雄的武痴，令人畏惧的童姥 段誉的三门武功中，北冥神功和凌波微步与虚竹共享，但六脉神剑却是段誉独特的技能。这门剑法以化气为形，将劲力凝聚在指尖，释放出无形的剑气。在故事中，有人质疑六脉神剑能否与虚竹的武学相抗衡，尤其是虚竹拥有逍遥三老之力的情况下。 然而，我们可以通过鸠摩智的反应来推测段誉和虚竹的实力对比。在书中提到：“童姥武功虽高，但从不履足中土，只是和边疆海外诸洞、诸岛的旁门异士打交道，因此‘灵鹫宫’之名，群僧都是首次听到。鸠摩智在吐蕃国曾听人说起过，却也不明底细。” 鸠摩智一向是个狂傲的人物，凡是有高手的地方，他都要去一会。然而，尽管他听说过灵鹫宫和天山童姥的事迹，却没有前去挑战。为什么呢？很可能是因为他对童姥的武功心生畏惧。虽然他曾在少室山与虚竹交手，但那只是虚竹宅心仁厚没有下死手，若面对的是天山童姥，鸠摩智只怕早已被生死符制服。 简而言之，鸠摩智的武功远在段誉之上，他凭借化气为形的火焰刀都不敢挑战天山童姥，更别提虚竹了。虚竹以逍遥三老之力为基础，实力更胜一筹。即便是在正面拼内力，虚竹也难以被击败，更不用说他那致命的生死符了。 


                                        
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