“知者弗言，言者弗知”，到底怎样说才有价值？
老子《德道经》：“道，可道也，非恒道也”。既有“非恒道”，那么我们可以顺理成章把“非”去掉，推导出一定存在“恒道”。又因为恒和常经常连用，都是指长期存在的事物。于是，我们可以这样得出结论：事物既有非常道，也有常道。老子在写《德道经》之初，早就预见到了后世的
德才兼备可大用，有德无才培养用，无德无才需慎用
为什么自我提升和人际交往中，德是才的基础，是自我提升的本体？这个话题分解开来就是德才应用的三个逻辑：德才兼备可大用，有德无才培养用，无德无才需慎用。老子《德道经善观》：“修之身，其德乃真；修之家，其德有余；修之乡，其德乃长；修之邦，其德乃丰；修之天下，其德
意识和物质哪个在先？老子2500年前就讲明了，很多人却被意识困住了
在自我教育提升思维过程中，意识和物质哪个在先？老子2500年前就说明白了，很多人却被意识困住了。为什么这么说，我们先看一个案例。2019年9月11日，栗某做了他后悔一辈子的事。当天晚上，栗某和朋友出去吃饭，喝了点酒。听到母亲的骂声，栗某拿了一把刀冲向母亲住的院子。可
老子眼中的“愚”到底是指什么？
如果别人说你愚昧，愚蠢，大概率你会火冒三丈，人为什么对愚的字眼这么敏感？老子在《德道经》第一章《论德》中，早就对“愚”的定义做出了精准的论断和准确的定位。老子在《德道经》的第一章《论德》中曾经揭示过：“前识者，道之华也，而愚之首也。”这个“前识者”，不仅仅
考证越多越焦虑？先哲老子一句话，读后令人豁然开朗
有一位粉丝经常在朋友圈和社交账号晒出各种各样考下来的各种证件，我留言说你这么多年时间都在考证吗？他说：“是啊，我为了考证花了大把时间，而且很久没有好好读书了。”我觉得他陷入的不仅仅是考证误区，还有深层次的思维误区。表面看，考证忽视了内在提升，其实是忽视了沉
“胜人者，有力也；自胜者，强也”：先哲老子帮你认清信息焦虑
现在，网络上的信息铺天盖地，我们搜索某一时，搜索引擎会把根本不是一个概念的内容呈现给我们，点击打开，却又发现离题万里。当我们畅游网络想看点专业内容时，层层的链接，诱人的标题，我们不知不觉就被诱导，工作任务没完成，我们很容易陷入焦虑和自责中，导致工作效率更加