金庸用十五部作品构建了一个完整的武侠世界观，尤其是在新修版问世后，各部作品之间的关系打通，让故事又多了几分史诗感，而打通各部作品的关键就在于“传承”二字，比如新修版《射雕英雄传》中就提到降龙十八掌是由萧峰和虚竹传承下来的，而金庸笔下的“武林传承”中也藏着一些鲜有人发现的暗线剧情。
（萧峰剧照）金庸笔下常见“长江后浪推前浪，世上新人赶旧人”的情况，比如《天龙八部》中的萧峰就是如此，他的师父汪剑通和玄苦尽管武功不差，但在武林中的威望却远不及他，看起来他们是被萧峰这后浪给超越了，不过可别因此就认为每一代弟子都会超越师父，毕竟还存在师父远比徒弟强的情况，萧峰的师公就远比他师父厉害，那人甚至击败过逍遥派的高手。
一、萧峰的师公
萧峰的师公是谁？萧峰的武功传承一共有两脉，前文提到过，萧峰身上的降龙二十八掌和打狗棒法是继承自汪剑通一脉，而降魔掌、擒龙功、龙爪手等武功自然是继承自玄苦大师一脉。
他有“剑髯”汪剑通以及少林寺玄苦大师两位师父，不过他的师公叫什么？
从设定来看，他的师公自然也该有两位，其中汪剑通作为丐帮帮主，他的师父大概率是再前一任的帮主，书中不曾提到那人姓甚名谁。
（汪剑通剧照）而少林派玄苦大师的上一辈师父还是有据可循的，那人便是灵字辈的高僧，事实上灵字辈的每一位高僧可以算是萧峰的师公，毕竟辈分在那儿，而笔者所指那人便是灵门大师。
灵门大师在书中做过什么事？其实书中提及这位高僧法号的次数屈指可数，其中一次是那神山上人前来少林拜师，被灵门大师拒绝的故事。
原著道：“当年神山上人到少林寺求师，还只一十七岁。少林寺方丈灵门禅师和他接谈之下，便觉他锋芒太露，我慢贡高之气极盛，器小易盈，不是传法之人，若在寺中做个寻常僧侣，他又必不能甘居人下，日后定生事端，是以婉言相拒。”
不过很明显这事无法体现灵门的强大，也与逍遥派无关，要探寻灵门大师身上发生的故事，还要注意书中的一个细节，那细节就藏在琅嬛福地。
二、琅嬛福地中的秘密
当年段誉是在机缘巧合之下进入了逍遥派的圣地琅嬛福地，这里是逍遥派收藏天下武学典籍的地方，尽管段誉进入琅嬛福地时那些秘籍已被王夫人搬去了曼陀山庄的琅环玉洞，但他依旧能通过那些书架来窥探此处收藏过哪些秘籍。
原著道：“他持烛走近，见书架上贴满了签条，尽是‘昆仑派’、‘少林派’、‘四川青城派’、‘山东蓬莱派’等等名称，其中赫然也有‘大理段氏’的签条。但在‘少林派’的签条下注‘缺易筋经’，在‘丐帮’的签条下注‘缺降龙二十八掌’，在‘大理段氏’的签条下注‘缺一阳指法、六脉神剑剑法，憾甚’的字样。”
（段誉剧照）逍遥派有心收集天下武学，然而事与愿违，他们始终是没能得到大理段氏、丐帮和少林派的几门神功，段氏神功藏于皇宫之中，他们得不到很正常，丐帮降龙二十八掌唯有帮主会，帮主行走难测，他们没遇上也实属正常，而少林派就在那少室山上，萧远山、慕容博能去，逍遥派高手怎不能去？
由此可以判断，当年逍遥派与少林派有过一次激斗，而结局自然是逍遥派败了，而逍遥派派出的应该是天山童姥。
三、天山童姥的说法
灵门大师有多强？这一点不妨由天山童姥来解释，因为书中除了神山上人之外，另一个提到过灵门大师法号的人就是天山童姥了。
（天山童姥剧照）当时虚竹与童姥初遇，童姥说虚竹是小和尚，虚竹不解为何眼前这个小姑娘说自己的小和尚，于是童姥给出了这么一番解释。
原著道：“那女童道：‘怎么不是小和尚？我和他师父灵门大师平辈论交，玄慈怎么不是小和尚？又有什么‘太过’不‘太过’的？’虚竹更加惊讶，玄慈方丈的师父灵门禅师是少林派第三十四代弟子中杰出的高僧，虚竹自知。他越来越信这女童是借尸还魂，说道：‘那么……那么……你是谁？’”
（少林僧人剧照）天山童姥是个何等傲气的人？她却提到自己与灵门平辈论交，说明她与灵门绝对是打过照面的，只有一种解释，就如前文所说，当年去少林派抢《易筋经》的任务是由天山童姥执行，而从结果来看，自然是童姥败了。
说来也是可惜，金庸没有写一部《天龙八部》前传性质的作品来陈述这段往事，若有这么一本书，灵门大师应该会是其中最关键的人物之一吧。
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