金庸在写完《书剑恩仇录》之后积累了大量的写作经验，他很清楚读者喜欢看什么类型的武侠小说。在金庸的呕心沥血之下，一部荡气回肠的《射雕英雄传》就此横空出世。
《射雕英雄传》主要讲述的是郭靖黄蓉携手闯荡江湖的故事，二人历经磨难，最终得到了群雄梦寐以求的《九阴真经》和《武穆遗书》。
显而易见，《射雕英雄传》一经发表当即刮起了一阵武侠风，金庸的知名度也跟着水涨船高。不过让人奇怪的是，金庸为何不趁热打铁，创作一部《射雕前传》？只要金庸愿意，以他博古通今的学识以及天马行空的想象力，《射雕前传》势必又是一部经典之作。
一、江湖大事
根据新修版的《天龙八部》和《射雕英雄传》来看，晚年的金庸力图将这两部著作打通。不过天龙以北宋作为故事背景，射雕英雄传的故事则以南宋末年为蓝本，两部著作看似前后呼应，实则仍断了近百年的时间线。
倘若金庸写一部《射雕前传》，就能彻彻底底地将《天龙八部》和《射雕三部曲》串联在一起。此外，《射雕前传》还是有诸多题材可写。
首先，剑魔独孤求败是生活在天龙后期、射雕初期的人物，金庸完全可以让独孤求败跻身男主角，讲述他如何邂逅奇遇、如何练成独孤九剑、如何遭遇情感风波，最后和一头大雕度过余生。
其次，《九阴真经》的作者黄裳以及《九阳真经》的作者斗酒僧也和独孤求败同属一个时代，金庸也可以以黄裳、斗酒僧作为主角，写一部气势磅礴的《九阴九阳》。
金庸甚至可以另辟蹊径，重新塑造一个全新的主角，讲述天龙后期、射雕初期的江湖轶事。可惜的是，金庸写完《鹿鼎记》就早早封笔，这一部《射雕前传》就此没了希望。
金庸为何不敢写《射雕前传》？看一看那时的武林至尊是谁就知道答案了。
二、武林至尊
看过《倚天屠龙记》的朋友想必还知道这一段原文：魔教中人规矩极严，戒食荤腥，自唐朝以来，即是如此。北宋末年，明教大首领方腊在浙东起事，当时官民称之为‘食菜事魔教’。食菜和奉事魔王，是魔教的两大规律，传之已达数百年。宋朝以降，官府对魔教诛杀极严，武林中人也对之甚为歧视。
张三丰口中的“食菜事魔教”就是轰动倚天时代的明教。金庸不仅以食菜事魔教作为明教的原型，还让历史人物方腊成了明教的某一代教主。
既然方腊出现在金庸架构的江湖世界里，那么梁山108好汉是否也和群雄身处同一片蓝天之下？
答案是肯定的，郭靖的先祖就是梁山好汉地佑星赛仁贵郭盛。除此之外，金庸还借着丐帮的一位长老施展了鲁智深的“疯魔杖法”，而浪子燕青留下的武功也多次被金庸提及。
由此可见，梁山108好汉也客观存在于射雕前传之中。如果金庸真要撰写《射雕前传》，那么他无法避开梁山108好汉。于是，该如何架构剧情、该如何设定武功都成了《射雕前传》的难题，毕竟施耐庵的《水浒传》脍炙人口，如果金庸强行撰写《射雕前传》，极有可能落得一个吃力不讨好的下场。
其次，水泊梁山实力雄厚，而梁山聚义厅坐头把交椅的正是叱咤风云的及时雨宋江。
宋江的武艺并不能冠绝梁山，但他的孝义忠智却将他推上了武林至尊的位子。宋江情商高，重视兄弟情义甚至到了多愁善感的地步，这一点使他轻而易举地俘获了所有梁山好汉的心，就连出现分歧的好汉们也在宋江的周旋之下坦然接受、握手言和。
有了林冲、鲁智深、武松、卢俊义等人的辅助，宋江若到了金庸的笔下，无疑是当之无愧的武林至尊，试问普天之下有谁敢和宋江叫板？是独孤求败，还是斗酒僧、黄裳，抑或是在华山比武论剑的射雕五绝？毋庸置疑，独孤求败等人的武功的确很高，但终究双拳难敌四手，无法和梁山好汉针锋相对。
只要宋江愿意，他一声令下，攻城掠寨、歼灭帮派可谓是手到擒来，如果金庸强行将宋江写进《射雕前传》，势必会让群雄瑟瑟发抖。
三、结论
看到这里就能窥见金庸的苦衷了，他之所以不敢写《射雕前传》无非有两个原因。
1、《水浒传》作为中国文化的瑰宝，108好汉早就跃然纸上、深入人心，如果金庸要将他们武侠化，可能会引来读者们的口诛笔伐。加上施耐庵的珠玉在前，金庸的这一部《射雕前传》不但无法超越，还会招来拾人牙慧之嫌。
2、宋江身为武林至尊，他的实力已经崩坏了当世的武林架构，任何高手、任何帮派都不敢招惹宋江，试问独孤求败如何败尽英雄、杀尽仇寇？
此外，水泊梁山高手无数、消息灵通，那一部轰动天下的《九阴真经》哪会历经辗转落到王重阳手里，早就被宋江所得。
鉴于《射雕前传》漏洞太多，无法填坑的金庸只能就此罢休。
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