菩提本无树，明镜亦非台。——唐·慧能

在西方国家里，许多人们信仰基督教，信仰耶稣，认为世界是由上帝所创造出来的。在我国影响最大的宗教当属佛教了，它发源于古印度，由古印度传来，时至今日，虽然佛教已经不再是印度最出名的宗教，可是自它传入中国的那天起，便在华夏大地上广为流传，时至今日，仍旧有许多国人信仰佛教。只是在中国，慢慢形成了具有中国特色的佛教，名为禅宗，它发源于佛教，但又随着历史的积淀与风土人情的影响独具中国风味。

在禅宗里，有许多的禅宗大师，近代以来也有许多的禅宗知名讲师，其中有一位叫做梦参的老和尚就曾表示：1931年朝拜九华山，地藏塔打开，我看见了地藏。

梦参老和尚出生于1915年，虽然当时社会动乱，不过他却并不愁吃穿。或许是见到国家风雨飘摇，父母希望梦参老和尚长大之后能够为国家出一份力，于是把他送去专门的学校习武。只是，少年总是血气方刚的，他在学校里苦苦学习，却一直没能等到一个让他施展拳脚的机会，长此以往，他越来越不知道自己习武是为了什么。

梦参老和尚16岁的时候，忽然有一夜，他做了一个梦，在梦中他看见遥远的地方正有一个白发苍苍的老者在对他招手，他模糊地记得，那大概是一座竹林深处的一个小屋。

醒来后，梦中的景象令他印象深刻，他明白，那是一位佛中的老人，于是凭着梦中的记忆找到了位于北京的上方山兜率寺，自此开始，梦参便自动遁入空门，削发为僧。

一开始，梦参的法号其实是“觉醒”，可是梦参老和尚左思右想，总觉得自己正处在一个迷茫的阶段，更谈不上觉醒，于是他将“梦参”作为自己的法号，也代表了他曾经在梦中参悟到佛法的意思。

人不可一日成才，想要学好佛法也并非只在一日之间，最开始学佛的时候，经过寺庙里老和尚的观察，他告诉梦参老和尚，他此时还未能做到六根清净，所以一直静不下心来，未能将自己献身于佛教。

没想到，又在一天夜里，梦参老和尚再次做了一个神奇的梦。在梦中，他看见一个僧人缓缓靠近他，并且告诉他，想要参悟佛法，那么需要他亲自去一趟九华山。等到梦参老和尚醒来，便决定接受梦中僧人的指引，亲自上一趟九华山。

九华山是中国佛教的四大名山之一，相传这是地藏王菩萨应化的道场，每年来到九华山的人不计其数，其中有人是单纯的想要一睹九华山的真容，当然，更多的人都是像梦参老和尚一样的，虔诚的佛教徒。

1931年，也就是梦参老和尚决定登上九华山的那一年，恰逢是九华山60年一次的为地藏王菩萨肉身洗礼会。所以那天的九华山的比平日多了几倍，众多虔诚的佛教徒来到此地，想要见证这神圣的时刻。

听闻自己遇上了60年一次的洗礼会，梦参老和尚心中的迷茫竟减少了些许，如此大的缘分让他相信他与佛教一定有着特殊的缘分。

为地藏王菩萨举办的洗礼会十分的隆重、庄严，在场的所有高僧中，只有一位僧人具有拿上剪刀，亲手将地藏菩萨真容露出。纵使地藏菩萨早已圆寂多年，可是他的指甲、头发就像是生长在活人的身体上一般，仍在不停地生长。

那天在场的人们，都为能够一睹地藏菩萨的真容而倍感荣耀，就连梦参老和尚也将这次的经历奉为他一辈子最珍贵的记忆与经历。

经历过这次大会后，梦参老和尚感觉自己终于坚定了下来，一睹地藏菩萨的尊容之后，他忽然之间参悟到了自己为何要学习佛法、为何当初要毅然决然的遁入空门。受到了地藏菩萨的指示后，他心满意足地回到了寺庙，开始了一生的潜心修行。最终成为了一名知名的佛教禅师，在他逐日的修行中，也最终找到了心里的答案。

在这个世界上，有人信教，有人则是不信教的无神论者，这都是被允许的。信教的人将自己宗教里的神明当作信仰，无神论者也有着自己独特的信仰，或许是人类，也或许是物件。总而言之信仰对于人类来说是至关重要的，有了信仰，我们才知道自己或者究竟是为了什么，以及我们该怎么度过我们的一生。


                                        
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