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前言
1945年日本战败,开始接受美国的占领和管制。
在麦克阿瑟等人引导下,疯狂的“GHQ时代”到来了,首当其冲的就是美军大量收缴日本的武器。
武士刀被视为“日本武士道精神”的载体,自然也难逃一劫,据说当年99%的日本武士刀都被收缴、处理了,这就是赫赫有名的“赤羽刀事件”。
令人纳闷的是,“赤羽刀事件”后来戛然而止了,这是怎么回事?
战后美国对日本的“大改造”,最终究竟取得了怎样的效果?
一 、日本战败,麦克阿瑟销兵
时间来到1945年年中,日本内部出现了投降的声音,只不过并不是无条件投降,而是有条件投降,即最起码要保留天皇制度。
当时的日本也有这个“底气”,毕竟他们在海外还有一百多万军队,此外亦有本土作战可能。
不过,原子弹炸断了他们的脊梁骨,美国刻意删减后的《波茨坦公告》,对于日本人来说也不是那么难以接受。
起码废除天皇制的相关条款被取消了,这为美国占领管制日本提供了便利,却也为军国主义复苏埋下隐患。
二战结束后,以蒋介石为首的国民政府相当“依赖”美国,没有话语权,有实力与美国相抗衡的苏联,又把注意力大都放在了德国身上。
这实质形成了美国对战败日本处置权的垄断,后来美日的一系列媾和都来源于此。
1945年8月底,第一批盟军在日本横滨登陆,并随即在那里成立了盟军最高司令官总司令部,也就是我们俗称的“GHQ”。
虽然说是盟军,可实际上只有美军,相关权力也完全被“司令部最高司令官”麦克阿瑟攥在手中。
麦克阿瑟登陆日本后干的第一件事,就是卸除日本军事武装,包括收刀。
听起来有些“多此一举”,已然投降的日本有何惧哉?其实相当有必要。
原因很简单,并不是日本投降就代表所有日军都放下武器了,直到1947年大陆上还有成建制的日军部队。
国外一些地方更夸张,到了20世纪70年代中期,还有日本兵拿着刀枪从丛林里走出来“投降”,可见他们的固执。
在这种情况下,麦克阿瑟效仿秦始皇来一手“销兵”,道理上也说得通。
《史记》载秦始皇收天下之兵铸十二铜人,据说每个都有二三十万斤重,麦克阿瑟倒没有销熔兵器制造雕像的打算,他就是单纯想将其集中销毁。
当然,麦克阿瑟此举未免没有“杀人诛心”的意味。
从现存的老照片中我们能看到,当时大量武士刀被收缴起来,如同垃圾废品一样,被美国大兵们踩在脚下、坐在屁股下面。
那时候不少日本人都把武士刀看作“传家宝”,看到这一幕自然不满的,可是他们还有血性与底气同美国人“抗争”吗?
二 、“赤羽刀事件”
答案是否定的,尽管美军和日本政府宣称只收缴军刀,可日本在二战时期曾推行过“全民皆兵”战略。
所以最终日本99%以上的刀剑都被统一收缴,存放在了东京赤羽区的旧陆军仓库里,等待它们的是“集中销毁”。
由于存放地的原因,这些刀剑被统称为“赤羽刀”。
尽管其中大多都是战争时期制造出来的“制式铁棒”,可也不乏一些工艺品乃至于日本国宝。
在日本政府和“GHQ”反复协商后,麦克阿瑟等人最终同意,将称得上工艺品和国宝的祖传刀剑归还,其他的则仍旧销毁。
说是这么说,可实际上有很大的“操作空间”。
一来,当时找的是日本专家鉴定,是不是“国宝”还不是日本人自己说了算;
二来,有一些好刀剑在鉴定开始前就已经被美国大兵拿走了,真正“归还”的其实是极少数。
最终,日本专业鉴定人员从几十万把“赤羽刀”中选择了五千把左右,送进了东京国际博物馆,还有零星数量的赤羽刀物归原主了。
剩下的要么被销毁,要么被美国大兵带回了家,所以当时才会流传这一种说法:
“20世纪五六十年代,美国的武士刀数量,比日本还要多得多!”
其实,仅从这件事上就能看得出来,美国对日本的改造是不完全的。
一方面,美国为了长期压制日本对其进行了一定程度的打击限制;
另一方面,美国又保护了部分日本军国主义势力,为有朝一日“收小弟”埋下伏笔。
为了顺利推行“两面政策”,美国的表现难免看起来有些矛盾。
偶尔会出现“赤羽刀”事件这种打击日本“自尊心”的行为,偶尔又会出现包庇日本战犯、让日本逃脱反省谢罪以及损害赔偿的战争责任的“纵容”。
麦克阿瑟作为“GHQ”的实际领导者,也是美国两面政策的坚决执行者。
麦克阿瑟废除了日本天皇实权,却不得不保留天皇制度;
完成了日本军事力量的解体,可是又给军国主义分子苟延残喘乃至于复苏,提供了条件;
解除财阀、改革农地和教育制度、鼓励妇女参政等等,大抵也都是如此。
1950年朝鲜战争爆发以及“冷战”的加剧,让美国对日本愈发重视,也愈发纵容。
美国甚至跳过中国、苏联,擅自和日本签订了《日美安全条约》和《对日合约》,周总理当时就对美国的做法进行了强烈谴责。
“甚至称不上真正的合约,这是美国妄图复活日本军国主义,挑起新的侵略战争的合约……”
事实证明,周总理的目光是很有前瞻性的。
美国以为自己能利用手里的缰绳牢牢“拴”住日本,让日本供其驱使,可事实是美国根本管不住日本。
三 、日本逐步“挣脱缰绳”
当年,美国一共给日本拴上了三条“缰绳”,分别是“日本和平宪法”“日美安保条约”以及“鼓励日本加入美国主导的国际机制”。
先说日本和平宪法,这部宪法直接让日本丧失了战争权,看起来是杜绝了后患,可实际上这里有两个问题。
第一,这部宪法并不是日本人写就的,以致很多日本人长期对其不满;
第二,第二,当年制定这部宪法的时候日本人也留了心眼,所以他们后来一直想“修宪”,尤其是想修改其中的第九条。
尽管修宪本身有难度,可日本人并没有死心,宪法不好修那就修“宪法解释”,只要其野心不灭,来自日本军国主义的“威胁”就永远不会断绝。
再说日美安保条约,和平宪法在剥夺日本战争权的同时,也剥夺了其拥有军队的权利。
可是日本作为一个国家,在安全方面必然有需求,这又该怎么解决呢?答案是美国提供庇护,以及日本自身保留一定数目的自卫队。
看起来较为合理,可这个“一定数目”里有大问题。
1950年日本就有7.5万余人的警察预备队了,其中大都是现役军人。
后来日本又陆续增设海上安保厅以及大量高级军官组成的军国主义团体,整顿军备的声音从未断绝。
时至今日,日美安保条约对日本的限制已经很小了,这条缰绳已然松了。
最后,就是美国鼓励日本加入了许多美国主导的国际机制。
这实际上也算日本放下尊严、接受美国霸权后,美国给予的一定“补偿”。
给美国当马前卒,听起来固然不好听,可日本别无选择,而且切实得到了物质红利。
可美国想要用这条“缰绳”拴住日本,那是有前提的,即美国始终在这类组织中占据主导地位,并且在经济上对日本抱有绝对优势。
然而日本战后经济发展得太快了,20世纪七八十年代已然让美国“心惊”,这才有了广场协议等一系列限制。
广场协议卓有成效,却降低了日本对美国的依赖。
综上所述,在“改造日本”“管理日本”这些方面,美国无疑是失败的。
当下这一幕,其实是可以预料的,甚至可以说从美国二战后保留天皇制度、在赤羽刀等事件中难竟全功时就已经注定了。
毕竟美国的态度太过摇摆不定了,多有袒护日本之举,自然不能奢望将军国主义思潮彻底灭绝。
感慨之余,我们也不禁思索另一些问题,从我国传过去的“日本武士刀”,怎么就成了“日本国宝”呢?
当年那些赤羽刀,如今还保留几许?
四 、武士刀的发展与留存
日本武士刀,其实就是从我们唐朝的唐横刀演变而来。
当年日本在制刀技术上非常落后,结果在白江口一战中,被唐军手中的横刀杀得丢盔弃甲。
日本这才认清了自己的“实力”,开始以谦卑的态度向唐王朝“求教”。
唐王朝并不吝啬于交流技术,来自日本的十余批使者的确学到了真东西,他们将唐横刀工艺带回日本,不断仿制、研究,最终才有了日本武士刀。
值得一提的是,在如今日本“国宝刀”中,我国唐刀依旧占有一席之地。
日本武士刀诞生的时间虽然比较晚,但是由于继承了唐刀的部分精髓,还是成为“世界三大名刃”之一。
具体类型包括短刀、胁差、太刀、打刀等,其中有不少名刀,造型极其优美,被当作工艺品收藏。
譬如说“大典太”“鬼丸国纲”以及“三日月宗近”等,甚至有着“天下五剑”的称号,名气还是非常大的。
这也解释了为什么赤羽仓库里质量较好的那批武士刀会被美国大兵挑走,还是挺有收藏价值的,卖价也较高。
我国当年其实也收缴了不少武士刀,不过一来是那批刀质量普遍不太好,二来也是年代太久远了,目前还叫得上名字的已经没几把了。
别说我国,目前日本普通民众家中基本也是见不到武士刀的。
正如我们前面所说,遗存下来的赤羽刀,大都被送到了东京国立博物馆,
即使有些家庭还留着“祖传武士刀”,如何打理也是个问题,过程繁琐不说,还要花上不少“保养费”。
这对于一些不喜欢这东西的年轻人来说是很不划算的,乃至于有许多武士刀出现了“无人继承”的窘况。
抛开那些国宝不谈,能够登录“图鉴”的武士刀,市面价格普遍也就几十万日元,实在冠不上“古董”这个名号;
再说性质,诚然单从理论来说,武士刀只是武士道精神的代表和载体,可联系实际来看,它就是刽子手手里的武器。
日本侵华战争期间发生的“砍头比赛”大家应当都听过,那些刽子手手里拿的不就是武士刀吗?
联系到这方面历史,我们实在很难对武士道抱有什么好感,就连日本人崇尚了武士道精神,在现实面前也已然“泥泞满身”。
只喊口号是没意义的,一个连罪行都不愿意承认的国家,有什么资格高喊诚信、勇敢?
当然,日本武士刀之所以逐渐消亡,也不全是赤羽刀事件的缘故。
19世纪后期日本政府自己也颁布过“废刀令”,主要目标的是防止叛乱,当时也有不少的武士刀被销毁。
总的来说,日本武士刀逐渐退出历史舞台,是一个必然的结果。
“赤羽刀”事件只不过是适逢其时,而且由于美国立场不坚定也没执行到最后。
希望日本早日正视历史,不要再自欺欺人,也给武士刀洗一洗“泥泞”。
参考资料
《日本正式签字投降后,日军就放下武器了吗?》 光明网
《日本军国主义市场蔓延的历史根源》 北京日报
《联合早报:美国是否还能管住日本?》新华网
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