作者| 赤木瓶子

编辑| 李寻欢

银发经济,火向了演出市场。

黑色T恤,素色长裤,圆框眼镜,相较于大众印象里,常常以压低的鸭舌帽檐形象出现的刀郎,如今这个“陌生的刀郎”,却正在与当下演出市场及舆论产生着妙不可言的化学反应。

演出场馆外,是没有买到票的粉丝们自发组织提前开启的“小型歌唱会”,场馆内,是年轻人们带着父母乃至爷爷奶奶们前来“追星”。

截至12月31日,刀郎巡回演唱会“山歌响起的地方”在大麦网超330.8万想看人数,北京场1.4-1.5日已显示缺货登记,济南、上海、杭州、武汉显示在筹备中。一票难求反应到二级市场上,是惊人的溢价和活跃的通货形式。

据媒体报道,12月28日北京演唱会内场门票,最高炒到了44445元一张。与此同时,线下演唱会带动的周边效应也在持续。在二手交易平台上,售价1元的“刀郎所有音乐专辑歌曲线上演唱会MP3无损合集”、“售价2.68元的演唱会4k视频”、“刀郎亲笔签名专辑普通版148元,带祝福语版248元”。

截至12月31日,#刀郎演唱会#超64亿次播放、#刀郎成都演唱会#超46.1亿次播放、#刀郎北京演唱会#抖音话题播放量超7.2亿次。

在线下巡回演出之前,刀郎8月举办的线上演唱会总时长达到了三个半小时,演唱了39首歌,这在演唱会届实属较为惊人的数字,也因此获得了更多网友的追捧。

线上演唱会开播半小时,超2000万人次观看的成绩。而在安可曲《时光的信徒》阶段,观看人数突破5200万,点赞破6亿,打破周杰伦创下的视频号演唱会直播纪录。

刀郎化身为“刀神”并非一夕之间。继2023年7月《山歌聊哉》专辑发行,网友们单方面视其为“对娱乐圈的一次复仇”,各类复仇批判论席卷相关艺人的社交媒体评论区,迄今专辑评论区页面,仍不断有网友前来“为刀哥点赞”,称其“不似其他‘圈钱’音乐人如商人模样,是有境界的‘真正音乐人’”,还有网友称其对合成器的运用“堪称Kanye West”。

在演出市场、网络发酵等多维度的情绪爆发下,粉丝们呈现出对“刀郎”堪称疯狂地追捧之态势,“刀神”之称应运而生。在这场堪称互联网“造神”的现象里,却并非是文娱内容第一次“围剿”银发市场。

从“乐坛鲁迅”到中老年顶流,“刀神”的诞生

许多年来,刀郎似乎都处在“隐退”状态。

在大众眼中,刀郎在2004年一举传唱大街小巷的《2002年的第一场雪》、以及2006年发表的《披着羊皮的狼》《情人》《冲动的惩罚》《》等热门作品流传之后,刀郎似乎就逐渐淡出公众视野。

事实上,前些年里,刀郎不仅没有主动淡出公众视野,保持稳定创作,其新作风格也并非面向大众圈层。比如去年因互联网舆论红极一时的《罗刹海市》,专辑本身结合了聊斋文本与民间曲牌,本意是尝试构建流行音乐与民间传统文化的共存的音乐生态,蒲松龄的《罗刹海市》原作也是一个哲学故事。

但在与舆论碰撞后,却起到了意想不到的效果。刀郎曲中的“罗刹国”及“苟苟营”、“马户”、“那又鸡”、“一丘河”等词句更是被网友们过度解读。

除了线上聆听、购买线下演唱会门票之外,这届乐迷们已经不满足于作为文娱内容的体验者,而是试图二次创作出新的内容,并拥有“自己的理解”。据报道称,刀粉们组团研究歌词进行深度解读,甚至自发组织“刀学研讨会”。

截止12月31日,《罗刹海市》在QQ音乐收藏数超450万次,在网易云音乐超5.2万条评论。在《西海情歌》音乐评论区,有网友写到,“00后来报道,质疑我爹,理解我爹,成为我爹”。

在刀郎被“神化”的过程里,父母辈、爷爷奶奶辈成为了中坚力量。

00后老师小冰告诉娱乐独角兽,自己读小学的时候,刀郎的作品不仅在县城步行街经常开启“循环模式”,也经常在小学班车上出现,“那时候还小,不听歌词,就觉得旋律很好记,车上经常有人一起跟着唱”。关于刀郎演唱会一票难求这件事,身边的叔叔阿姨都已经有所耳闻。90后女孩大Z告诉娱乐独角兽,在家庭娱乐活动里,刀郎的歌是叔叔阿姨们的KTV必点。

银发经济“造神”潮,新时代顶流密码?

在这场声势浩大的关于刀学“围剿”中老年群体的过程里,是今年开始被业内广泛讨论的银发经济。

银发文娱内容最先在“药效猛烈”的有声小说、短剧领域大放异彩。在大热短剧赛道银发赛道中,大量直面中老年人题材的短剧不仅狠狠“拿捏”了银发群体的精神娱乐,更是让市场见证了这一赛道群体分化的潜力。

有数据显示:短剧《五十岁保姆嫁豪门》男性受众高达92%,《闪婚老伴是豪门》“揽金”3000万,付费用户60%-70%为男性。

《闪婚老伴是豪门》《闪婚50岁》等中老年偶像剧的流水不仅让行业感到吃惊,还让不少年轻人感到头痛。有钱有闲却不深谙互联网诱导消费手法、不懂找免费资源的老年人也相对容易一不小心陷入杀猪盘。

不少年轻人开始在互联网吐槽,父母不仅为解锁短剧内容而花钱,还在部分打折扣免费短剧的内容下,为广告商品等隐形、诱导消费而付费。

某种程度上,这属于短剧与有声小说市场粗放式增长过程中难以规避的隐患,但与此同时,行业也很狠感受到了银发经济的潜力。

据国家统计局公布数据显示:截至2023年末,中国60岁及以上人口超2.9亿,占全国人口的21.1%,其中65岁及以上人口超2.1亿,占全国人口的15.4%。我国老年人口基数大,“银发一族”的发展潜力较大,积累了可观财富、不再需要照顾孙辈的银发群体,也在近年来成为旅行社的定制化旅游目标群体。

新世代老年人的崛起背后,本质上是教育水平、健康水平等综合素质的提升,对精神内容的强需求。《银发经济蓝皮书:中国银发经济发展报告(2024)》显示:当前中国老龄化程度在全球属于中上水平,少子化和长寿趋势使得老龄化持续加深。

与此同时,银发经济正逐渐成为推动城市经济、社会、文化等多个方面发展的新动力。且“在推动城市进入第二增长曲线中,银发经济扮演着越来越重要的角色。”

而在刀郎成为中老年新晋“顶流”的背后,是刀郎本身及时代共同塑造的现象级效应。一方面,刀郎的作品本身兼具了早期“接地气”的风格,与如今鉴具文学性、严肃性形成了强烈的“反差感”,所以能够吸引到不少年轻人对“反差感”乃至“成长性”的追捧,如同新对新时代00后进行的“审美重塑”一般。

另一方面,从演出市场视角出发,除了演出内容本身的价值,这两年来一个有趣的现象是,观众/网友们的审美优先级仍然以“好奇”、“新的冲击”为核心。

演出市场近年来大爆发,被后疫情时代很狠洗礼过的演出市场正向着“海外化”行进,今年海外音乐人YE(侃爷)在海口的视听会、《歌手2024》席卷热搜的亚当·兰伯特,则是一例例明证。

正如同国内观众对海外音乐人的“异域身份”与国内本土文化、业态的碰撞,围观群众而言仍然带有最原生的好奇属性,而对“刀郎”的重新追捧、对凤凰传奇的审美重塑,也恰到好处地搭建在了这一链条上。

在银发经济的带动下,“刀郎”的二次走红,或许并不是偶然。

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