在唐朝有两个“李杜”组合,前者为李白、杜甫,后者为李商隐、杜牧。虽然上述的四人全部名垂青史,但每人生前都混的有点不得志。 李白想在仕途上走个一帆风顺,但皇帝始终把他当做消遣对象;杜甫倒是混上过一个八品小官,可一生主要时间都是在躲避战乱直至最后客死在一条船上;李商隐的政治人生刚刚开始就被迫卷入了派系争斗,职业生涯除了平平庸庸就是碌碌无为。 唯一的例外便是杜牧,年少成名的他一生高官得作、骏马得骑。但真正蹉跎的岁月在其少年,堂堂宰相家的贵门子弟却落魄到投靠亲旧,这是怎么回事呢?

一、爷爷的优秀 杜牧的爷爷叫杜佑,出身于京城杜家大族。从剡县的县丞做起,历任苏州、饶州刺史,后来成为岭南、淮南节度使。在地方上任职超过三十年,期间还经历了震荡全国的安史之乱。 这段经历让杜佑深入人间,了解百姓苦难。同时使他洞悉各种社会矛盾,为将来步入朝堂积累了丰富的从政经验。 比如他在岭南朱崖地区平定叛乱后,亲自帮助当地民众发展生产、传播文化。当淮南发生旱灾时,他自主废除了百姓们的苛捐杂税,同时命令富户出售粮食。经过杜佑的精心治理,灾荒终于得到了平息,社会出现了安定局面。 公元803年,是杜牧出生的年份,也是杜佑荣登宰相权位之年。那段时期,是长安政坛最飘摇的时候,三年之内竟然出了四任皇帝。杜佑处于权力风暴的中心地带,纵横捭阖之间还要维持政务正常运转,其中付出的艰辛旁人根本无法体会。 不仅如此,杜佑还是一位学者。他白天处理公务,晚上挑灯读书。花费了三十六年的时间,撰成《通典》二百卷,这部书是我国第一部记述历代典章制度的典志体史书。里面不光包括从黄帝到唐朝天宝末年吏、户、礼、兵、刑、工六部的规章制度,还包括从百货饮食到地理山川的记载。 如此出色的人才自然得到了别人的尊重,皇帝拜杜佑为司徒,封岐国公。为显尊敬,皇帝从不直呼其名,只称呼他的官职。 70多岁的杜佑想辞官退休,遭到了皇帝的拒绝,但考虑到实际情况,准许每隔三至五天上一次班,但每月初一和十五的大朝会还是必须要到的。可见杜佑的重要性。

二、爸爸的平凡 公元812年,杜佑去世,备极哀荣。一年后,杜牧的父亲杜从郁也去世了。 杜从郁是个悲剧型的人物,尤其是夹在老子和儿子之间,就显得这个人物更加悲剧。良好的家教造就了他出色的能力,所以仕途一直很顺畅。这一点可以从史书上得到证实,寥寥数字的生平说明其没有经历过值得记录的大风浪。 公元803年对杜家来说三喜临门,这一年未来的大文豪杜牧出生,这一年家里的顶梁柱杜佑成为宰相,这一年杜从郁升职为为监察御史。在唐代,监察御史是成为宰相的必经之路,可以说位极人臣的时刻指日可待。 但很快“三喜”变成了“双喜”,同事们说:“父为相,子为谏臣,若施政有失,子不可论父。”也就是说伦理纲常要求儿子不可以议论父亲,哪怕只是工作职责也不可。于是杜从郁被调离岗位,终身未受重用。这一点也从史册那寥寥数字的记载中得到了证实。 在封建社会的价值观下,这样的一个人才就被轻易毁掉。其中的心酸或许大家都能体会,因为实在是太冤枉、太无奈。

三、宝贵的财产 两年间接连失去祖父、父亲的杜牧没有时间悲伤,因为频繁地搬家搅乱了杜牧所有节奏,从天上掉进土里的眩晕感霸占了他的精神。 因为杜家清廉,日常生活靠举债度日。在失去收入后,偌大的杜家相府很快被拿去抵债。八年间,杜牧被母亲带着迁居十余次,最后不得不依靠亲朋故旧施以援手才保证不被饿死。 而杜牧之所以能够少年成名正是由于祖父的悉心教导,让他在通读儒家经典的时候研究各类学科。在十几岁时因给《孙子兵法》作注而名闻长安。杜牧所学也并非纸上谈兵,皇帝由于采用他的平虏策获得了军事胜利,从此开始提拔重用。而那篇传世经典——《阿房宫赋》是杜牧年仅23岁时写出来的。这样能文能武的全才从古至今都少见,更何况他来自于破落的贵门家庭。

杜佑生于忧患,但他洁身自好,坦荡无私,既传承了杜家良好的家风,又通过自己的言行为后世子孙做出了表率。他为国忠心,功劳显赫。 杜从郁虽然事迹平平,甚至职业生涯遭到夭折,但良好的自身素质规范了他为人的本分。如果没有像其父般清廉自好,也不会在死后身无余财。 现在的家长都想为孩子置办下一套丰厚的财产,往往却忽略了最宝贵的财产就是培养孩子的学识与能力,以及作为人的精神。这一点上,我们不得不佩服杜佑一家的以身施教。 作者:李金钖 版权声明:本文由「鱼羊秘史」原创制作,并享有版权。未经授权,不得转载,欢迎转发朋友圈。

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