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年底的女性题材影视作品市场有些“百花齐放”的意味，先有口碑电影《出走的决心》与《好东西》，纪录片《女人世界》也收获了交口称赞；在电视剧方面，一部《小巷人家》成为年底的黑马，关注度之高堪比年初的《繁花》，更有人称它是中国版的《请回答1988》，可见获得的评价之高。
由正午阳光出品的这部年代剧，似乎并没有做太多营销，几乎都是靠观众自来水宣传获得了好口碑。而片中的四位主要演员闫妮、蒋欣、郭晓东以及的演技收获一致好评，尤其是扮演庄超英的郭晓东，即便是在众多实力派中也脱颖而出，奉献了本剧最具讨论度的精湛表演。
撰文 | coralsky
编辑｜晨仔
以下内容涉及剧透！
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观看《小巷人家》是需要一些耐心的，它并没有大开大合、大起大落的剧情，全剧都是细水长流般地展现日常的生活点滴。但是，因为剧本本身足够扎实，矛盾冲突也恰到好处，令人并不觉得剧情过于细碎，不开快进，就这样慢慢看完四十集，也是很舒服的，有种看熟悉的人把生活记录下来给你看的感觉。
与以往的年代剧有些不同的是，前者大多以男主、女主或家庭、群体为主体，讲述时代变迁的故事，而《小巷人家》是以两位女性黄玲和宋莹以及她们的友情为重心而展开，两位中女构建的友谊世界是一个很新鲜、不一样的视角。
这样的年代生活剧，实际上很考验演员演技，剧组在主要角色选角上还是非常成功的。
闫妮自不必说，蒋欣出演年代剧、并与闫妮做搭档确实给人一种新鲜的感觉，蒋欣在剧里呈现了太多高光时刻，精彩的演技把宋莹着实演活，仿佛这个角色就是为她而生，李光洁也是实力派，最意外的反而是郭晓东——庄超英演得实在是太好、太深入人心了。
《小巷人家》讲述的是以苏州棉纺厂女职工黄玲和宋莹两家为中心、以及围绕着她们两家七口人展开的故事。时间线是上世纪70年代末至90年代，正是从高考恢复到改革开放期间，也与80、90后的童年及少年时代有一定重合，所以这个年龄段的人看起来也会觉得特别亲切。
黄玲，是一个比较典型的传统女性形象。她是棉纺厂技术骨干，踏实能干，任劳任怨，不光是在工作中、也是打理家庭的一把好手，还有一些“奉献型”人格。不过，她也不是一昧的忍让付出，面对老庄一家的得寸进尺、无理取闹，她还是坚定地保持着自己的底线。
● 黄玲为了自己的两个孩子，坚守原则，绝不让庄家人继续吸血。
尤其是黄玲对于女儿教育、生活上的不退让，让这位有主见的母亲的形象更加立体与饱满，黄玲对于儿女的态度，也反映出那个年代的独立女性的观念变化，不再接受重男轻女的困境，而是努力培养女儿，成为自强自立的现代女性。
宋莹，同样是先进员工，时髦中带着飒爽与豪气，甚至一点点泼辣，爱憎分明，为人大方，不内耗，勇于和不公平的事情斗争，所以也背地里被同事或邻居叫做“刺头”。
她其实是很像是那个年代的新女性，也很早就意识到女性保持经济独立的重要性，从苏州搬到广州后，她一个原来的“厂花”，不怕吃苦，卖起早餐，实在是令人佩服。
● “孝庄”的经典发言。
庄超英，黄玲的丈夫，是一个老古板老正统，一丝不苟，懦弱中带有愚孝，被网友戏称“孝庄”。
林武峰，爱妻子的顾家好男人，工作上踏实却不拘泥于成规，勇于尝试新事物，毕竟在八十年代，敢于南下广州闯荡、离开国企去私企工作是件很大胆的事情。
● 林武峰用大部分积蓄给宋莹买了金首饰。
当这两户人家在机缘巧合之下成为邻居，他们的日子也愈发精彩热闹起来，互相扶持，互通有无，甚至比自家的亲兄弟姐妹还更靠得住，正应了那句话，“远亲不如近邻”，也是对上个世纪七八十年代、中国还没有大规模地进入城市化进程时期淳朴的邻里关系的写照。
表面上看，黄玲和宋莹完全不是一类人，所以黄玲最开始知道要和宋莹做邻居，心里都有些不踏实，到后来却成为了超越邻居关系的朋友，也着实令人觉得不可思议。
实际上，这是因为两个人都有善良正直的底色，价值观也是一致的，这才是她们能够相知相处的重要基础。
决定两个人友情的关键还在于“好姐妹，明算帐”，两个人都不小气，并且都“拎得清”，宋莹给黄玲送吃的，黄玲就给栋哲做衣服补衣服，庄老师给栋哲补课，宋莹夫妇就给庄老师夫妇带礼物，这种大气又有分寸的友情不仅稳固，也能走得长久。
这里面也折射出更深层次的寓意，黄玲与宋莹都是那个时代的独立女性和职场妈妈，在家庭中有话语权，有经济支配权，在思想上也能够同步前进，所以更能够惺惺相惜，体贴彼此的不易，结下深厚的“革命友谊”。
尽管《小巷人家》是描写四五十年前的剧，但是即便是今天，我们身边也可以对应到黄玲、宋莹这样的女性，可见虽历经时代变迁，中国女性的内核，是没有变的。
我们喜欢这部剧的原因之一，就在于它对于那个年代的女性群体的展示。
虽然“女性力量”、“她力量”这样的名词，最近几年才出现在我们视野，实际上，在三十多年前，它便以不具名的形式萌芽、存在，柔韧、细腻而美妙。如今更是绽放出耀眼的光芒，并令人们深刻地意识到，这是一种多么美好、多么巨大的力量。
● 黄玲从棉纺厂下岗后郁郁寡欢，宋莹特地从广州赶回苏州。在宋莹的开导下，黄玲渐渐恢复了往日的开朗。
“她们”很坚强很坚韧，不管何时都充满着与困难作斗争的勇气。好比黄玲和宋莹，从来没有被生活打倒过，再难的情况下，也在积极地生活。
故事最开始的七十年代中末期，那时候的难题就是吃饭——不仅粮食都是限量供应的，要凭粮票才能换购，其他生活物资也较为紧缺。在这样的情况下，黄玲和宋莹几乎是发挥了最大的想象力，以便让全家人都吃上饱饭。
● 好姐妹一起在小院里打毛线衣、聊家常。
剧中令人印象深刻的“蛇瓜”就是一个折射。黄玲为了能改善生活条件，在小院里种上了产量极高的蛇瓜，还在工作之余接活儿——打毛线衣，还组织下岗女同事一起做手工活补贴家用。
● “WOMEN HELP WOMEN”，黄玲和宋莹组织下岗女同事一起做手工活补贴家用。
剧中她们面临的最大难关，便是“下岗”。这个具有中国特色的名词，指的是由于经济转型，国企改革或企业重组等原因引发的员工下岗现象，跨越了从1993年到2001年近十年的时间。
当时的工作和现在的不太一样，一份稳定的工作不仅是最主要的经济来源，也是人们的精神支柱。所以，下岗对于黄玲她们无异于有“天塌了”的感觉。
● 宋莹刚到广州时暂时没有工作，愈发意识到女性经济独立的重要性。
而黄玲和宋莹，虽然有不甘心和痛苦，但是很快就振作起来，努力寻求出路——宋莹南下广州之后选择卖早餐，黄玲先是跟鹏飞卖票，后来又在家里办起了小饭桌。
不过，这也并不完全是因为缺钱，是她们深刻认识到女性一定要有独立收入在家里才有地位。
这种女性力量还包括“WOMEN HELP WOMEN”。无论什么时候，都是女性最能体谅、理解、包容、帮助女性，在剧中也得到了细致的展现。
黄玲有丈夫，有儿子图南，女儿筱婷，但是有点什么事儿的时候，最先安慰她、照顾她的通常是宋莹。
黄玲兢兢业业地工作与照顾家庭，自己舍不得吃舍不得穿，第一条金项链还是宋莹给买的。
● 黄玲的第一条金项链是宋莹送的，项链上的“幸福”二字蕴含着对黄玲的美好祝愿。
反过来也是如此。宋莹放养林栋哲，还是黄玲提醒她要不要给栋哲补一补坏了的裤子。在宋莹去广州后，也是黄玲在帮她维护两间房子的权益。
所以有网友说，最喜欢看黄玲和宋莹在午后的阳光下，打毛线衣聊家常的情景，“能看一百集”。
这部片子打动人的地方还在于，它向我们展示了这样一个道理：女性拥有一种用细节构筑美好世界的能力。
无论是白手起家还是一无所有，她们都能运用想象力与创造力，让日子一点点好起来，为家人创造一个温馨舒适的世界。
黄玲家或宋莹家，尽管是狭促的老房子，但是总是很整洁很温馨，物品摆放整齐，可以看出来女主人的精心打理。
她们还用心地维系着邻里关系——小巷里住着好几户人家，磕磕碰碰避免不了，大多数时候，都是女主人在沟通与调节和邻居的关系，才有了和平相处的融洽局面。
● 两家人的一些欢聚时刻，真美好啊。
这种细节很多，比如鹏飞告诉黄玲自己买了中巴车并带她兜风之后，黄玲觉得座位灰秃秃的，要给鹏飞的车做几个椅套和椅垫，这可能是只有女性才会考虑并操作的细节。
诸如此类的细节，不胜枚举。比如宋莹紧跟潮流的衣服和发型、黄玲精心给幼年时筱婷编的辫子，黄玲、宋莹、筱婷和阿妹午后在茶馆喝茶……每一幕都让人感觉女性真美好，生活真美好。
在电影《出走的决心》里有一个场景也与此类似，年轻时的李红会买好看的花瓶和花带回家，装饰房间。那一瞬间，感觉她和整个房间都散发着光彩。
我不由得感叹，女性啊，总是在追求美和发现美，她们往往也善于发现那些微小的、蕴含于细节中的美，让平淡乏味的生活充满一些细致与灵动。
她们不仅能够发现生活中的问题，也能积极地解决问题，努力让生活呈现出，一种符合自己理想的美好状态。
最近几年，无论是中女的群像剧越来越受追捧，亦或是现实中的中女逐渐占据大众视野，大家都越来越被中女们身上的能量感与那股劲儿所吸引。
像黄玲、宋莹这样的中女们，她们并没有身处在一个女性意识全面觉醒的时代，却又展现了那些柔和而坚定地在时代浪潮中打拼着的广大女性的形象，她们把自己的能量一代代的传下去，让能量就这样延续。
● “孝庄”终于觉醒，不再愚孝。
接近尾声时，剧中还藏了一个惊喜：在被黄玲、筱婷、鹏飞轮流怼过、在庄父庄母的责骂下，庄超英竟然从几十年的“愚孝”中觉醒了！也懂得体谅、爱护黄玲了，甚至变可爱了——在起立、鼓掌的同时，我们也深切希望，这一幕将多多变成现实。
● 小巷大结局，欢聚一堂，和和美美。
本文作者： coralsky，前时尚杂志编辑，现蛰居魔都，写过很多文字仍未觉厌倦，并对任何事物都持有好奇心。摇滚乐迷，日本文化控，展览爱好者……烦恼是兴趣太多时间太少。
本文配图均来源于网络，版权属于原作者。
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