霁月难逢，彩云易散。是晴雯判词的第一句。
前四字意为雨后即出明月，难得一见，这句话应出一个“晴”字；后四字是说美丽云霞也容易飘散，彩云并不是在说彩云，而是在说彩纹似云霞，两云成彩就是一个“雯”字，晴雯的名字就是这么起的。光风霁月，也是传统用来比喻一个人品格高贵的赞美之词。
曹雪芹在晴雯名字品格上费这么大力气，不仅是红楼丫鬟里的唯一份儿，就算是高贵的小姐和他亲近的人，也是罕见的。
曹雪芹也赞美奴才丫鬟们，但他有着根深蒂固的阶级性，比如丫鬟们开门稍微慢了一点，他就能边骂边一脚踢在对方的胸口上。对自己的小厮茗烟也一样，动不动踢一脚，茗烟动不动就给宝玉跪下了，宝玉也完全接受他们的奴性。
所以，曹雪芹的平等是相对的平等，他喜欢底层的女孩子也是有限度的喜欢，蠢、糊涂东西、小幺等这种带着鄙薄态度的用词，他常常用在自己奴才们身上，对主子，哪怕是落魄的、穷的，他才会产生发自内心的尊重，比如柳湘莲、邢岫烟、妙玉等人。
他对晴雯的用词、用语，与之对话的口气等等，都不像是主子对待奴才，而是将其平视为和自己同一等级，像对待鸳鸯、平儿、袭人等人，虽说也是尊重，也是上位者对下位者的尊重，对晴雯不一样，越往后，他逐渐将自己与之拉平，晴雯病死前后，他对晴雯的态度，几乎就是他对黛玉的态度。
所以，晴雯这个人物，或者说晴雯的原型根本不是奴才，而是和宝玉的阶级属性一样，她是名门小姐出身。晴雯身上令人疑惑的谜团，恰恰是她原本阶级和小说描述矛盾造成的，但这些谜团抽丝剥茧一番后，小说里倒是有多处的映照和呼应。
一、名字的美好
前文已解释了晴雯名字的含义，红楼丫鬟起名字，都是从小处起的，鸳鸯、鹦哥、莺儿、琥珀、玻璃等等，用鸟儿、物件或者像四儿、小红这样随手所起，主人不会考虑意境、内涵之类，只为叫着顺口，或者叫着响亮。
晴雯在一众平凡的她们中间，简直就太出挑了，这名字就算是放在小姐们里面，也是独特的好名字。等级社会里，这不符合常识。
二、晴雯的美丽不符合奴才的定位
都是丫鬟，平儿是美人坯子；鸳鸯是满府女孩子里贾赦精挑细选出来的；五儿的美丽给她的家庭带来了灾难；彩霞也出落的越发好了，赵姨娘一心想要她成为贾环的屋里人……
包括小姐们的丫鬟，个个应该都是美丽的姑娘。但晴雯的美丽和她们有本质的不同，贾母对美是挑剔的，却唯一指定晴雯作为宝玉将来的屋里人，王夫人见了晴雯竟然产生嫉妒进而产生消灭这种美丽的心思，王熙凤说贾府丫鬟们都没有晴雯生的好。
除天生丽质的美之外，晴雯身上还有两项人工雕琢的美：
一是晴雯是裹了小脚的，她躺在炕上时，脚上穿着红睡鞋，这是一种裹小脚女人穿的类似袜子的鞋，宝玉在《芙蓉女儿诔》中描写晴雯调皮的性情时，写“莲瓣无声”四个字。这两处描写其实是在说晴雯的脚裹得很漂亮。是那个时代美的象征。
二是晴雯留着葱管似的凤仙花染的通红的一寸多长的指甲。全书所有的女子，关于指甲之美的描写只有晴雯。主子小姐都没有描写指甲的，丫鬟们更没有，奴才的本职是伺候人、是干活，精心留指甲是上等人才能有的行为。
裹了的美丽的脚、美丽的指甲，这些根本不属于奴才阶层。而是上流社会女性的专属。
三、晴雯和慧纹的高度统一性
曹雪芹交代了晴雯为什么会出现在贾府，她原本的赖大家买来的小丫头，因为常跟着赖嬷嬷出入荣国府，贾母很喜欢她，赖嬷嬷就将她送给了贾母。这样看很容易给人感觉身世的凄苦。
但晴雯身上有一个特点非常不一般，就是她高超的针线手艺。
晴雯作为贾母内定的宝玉的准姨娘，她主要的工作除了陪伴宝玉之外，宝玉的衣裳、鞋袜等的针线活，晴雯承担了很大的比例。而且，她还常常承担贾母屋里的针线活。
贾府这样豪门贵族主子们的衣裳，是要找顶级的裁缝、绣娘来制作的，贾母、宝玉，是贾府主子里的第一梯队，更是要最好手艺的人来制作，而且，他们甚至不用外人来动他们的衣裳，贾府是养着针线班子的，但他们没有资格去为贾母和宝玉这样的主子服务，都是自己屋里的丫鬟们完成。而晴雯，是这项工作的绝对主力。
晴雯的手艺远高于那些所谓的针线上的人，宝玉的雀金裘破了个洞（五十二回），找了半个城的裁缝，别说是补了，见都没见过，一筹莫展之际，只有晴雯认出那是孔雀羽毛和着金线，用介线的工艺织成的，麝月脱口说：这里除了你，没有人会介线。
要知道，贾府的原型可是江宁织造府，是皇家专属织造机构，什么样的能工巧匠没有？偏偏就这个介线，就只有晴雯会。
这应该是一种夸张的描写，但他为什么要给晴雯这样的定位？其实就是要告诉读者，晴雯的针线能力，不能用一般的巧匠来类比，她属于顶级中的顶级，算是神品级别吧。
《红楼梦》专门介绍了一位神品级别的绣娘，就是在五十四回贾府过元宵，贾母拿出自己的一种珍贵藏品——惠娘所绣制的璎珞。
惠娘是官宦大家的千金小姐，早已去世，她生前绣的璎珞属于神品，她并不以此来炫技，只是兴之所至出绣了一些，这些数量有限的璎珞被达官贵人视为珍宝，以拥一二件为荣为傲，贾府原本收藏了两套，其中一套晋奉给了宫廷，自己仅剩一套，贾母极其珍爱，只在重大的节日拿出来玩赏。因为被上流社会推崇，又认为“绣”字不足以表达其妙，于是称其为“慧纹”，好像只有这样，才能表达对其的尊崇珍爱。
手艺、水平、能力，已经不能用寻常匠人的词汇来形容，整部《红楼梦》，只有惠娘和晴雯二人，连织造府里的能工巧匠们都黯然失色，二者是巧合还是曹雪芹的故意？这位惠娘的出现其实很突兀，似乎和贾府、和小说事件脉络的走向毫无关系，但如果是为了映照和伏谶晴雯，也就说的通了。
说晴雯是惠娘的女儿，这样的巧夺天工的聪慧是血脉的传承，尤为符合中国文化的传统认知。加上晴雯身上和别的丫鬟迥异的特性，这样的理解和猜测，并非空穴来风。
本文作者：屏山品红楼
参考原著：甲戌本、庚辰本《脂砚斋重评石头记》
图片来源：《孙温绘全本红楼梦》
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