人这一生总会遇到问题，细细思量这形形色色的问题之后，藏着的只有“得失”二字。我们为了生存都会去追求那些都能够带给自身安全感的东西，比如，金钱，房产，事业，家庭等等。

然而，在追求这些“身外之物”的时候，难免会遇到问题，事业决定了金钱的多寡，房产撑起家庭的轮廓，感情虽然是抽象的存在，却是这些事物的灵魂，没了感情的事业枯燥无味，失了感情的家庭形同虚设。

在生活层层叠叠的覆盖之下，事实的真相和问题的本质早已面目全非，可变来变去它都逃不掉拥有和失去。

智者之所以被称之为智者，是因为他们懂得在遇到问题之后应该重点考虑什么，必须尽快放弃什么。

常言道，拿得起放得下才能拥有美好人生。当一个人执着于一样东西，且紧紧抓着不放的时候，他的眼里只有这一样东西，若肯放手，便会拥有更多的选择。

人最怕的就是有执念，一个人的心若是固执且封闭的，那他即便有些聪明才智，也很有限。要知道，人生中最大的幸福就是放得下，拥有放得下魄力之人，才是真正能够解决问题之人。

遇到问题一时无法解决并不可怕，可怕的是一味逃避，只知道逃避的人永远难有出息。

其实，一个人是否有出息从小事上就能看得出，喜欢逃避问题的人，总会在问题出现时不愿面对，这种人很难有出息。

《道德经》中说：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”福祸相依，凡事皆有两面性，得失亦是如此，当年失马的塞翁反反复复的得失，将人生的一波三折演绎得淋漓尽致，很多问题，既是问题又是机缘。

有些人收获了功利，却赔上了健康，甚至性命。

古人留给我们“财聚人散，财散人聚”的智慧，说的就是得与失，仗义疏财得人心，淡泊名利求安心，清心寡欲自舒心。生活从古至今皆如此，当一个人看淡得失的时候，该来的自然会来。

陆游在《游山西村》中写道：“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村。”遇到困难时不要退缩，不惧得失勇敢前行，该出现的自然会出现。

荀子说，“小人其未得也，则忧不得；既已得之，又恐慌失之。是以有终身之忧，无一日之乐。”一个人若将得失看得过重，生活将陷入层层困难之中。

有哲人说，你的心态就是你的主人。人生在世，很多问题皆源自心态，心态好的人一切都好，心态差的人晴天看到的是烈日，雨天看到的是乌云，仿佛世间美景皆与之无关。

人是有磁场的，你胸腔里跳跃着怎样的心脏，吸引到身边的便是类似的东西。广厦千万间，不过睡一榻之地，珍馐无数盘，也只食一肚充饥。

人生的意义说大不大，说小亦不小。从头到尾“得失”二字终究难逃。

老子有云：“万物之始，大道至简，衍化至繁。”大道理往往都是简单的，三言两语，一词一句便可说清，至于悟不悟得明就要看个人悟性。

世事无常，根本不存在所谓的永恒，人性皆贪婪，唯一的区别就是有的人可以控制住自己的贪婪，有的人则不能，其根本区别只在于面对失去是否能够释怀。

太多人为了追求好的结果而偏离原本的路线，在生活的泥泞中挣扎着越走越远，这便是在“得失”上糊涂的表现。

眼前的“得”不一定是得，眼下的“失”亦不一定是失。并不是所有的问题都能解决，更不是所有能解决的问题都可圆满解决，人生不如意是为常态。

俗话说：“不如意事常八九，可与人言无二三。”生命中最难遇的是知己，能懂我们的或许只有自己，不要盲目羡慕别人的光鲜亮丽，或许对方只是不愿意展示伪装下的千疮百孔。

悟透得失之人，才是能够从根源上解决问题之人，或许有些问题无法完美解决，但至少它不会再阻碍我们继续奔向前方的美好生活。


                                        
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