外以欺于人，内以欺于心。 中国历史悠久，各个姓氏的家族往上捯一捯，总能捯出些著名人物。在现代，有不少人自称祖上是某位达官贵人，也有说自己是皇帝的后代。有人说的就是真的，有人就是故意说出来唬人的，还有人说自己是某位神话人物的后代。有一女子就自称是孙悟空的后人，她还带着2件证据去复旦检验DNA，后来结果怎样了呢？

多数年轻人小时候都看过一部电视剧《西游记》，在这部国产剧里面很多人都喜欢孙悟空这个角色。孙悟空出自花果山，自称“美猴王”，后来他在天庭上做了弼马温，感觉自己受到了愚弄，就在天宫大闹了一场。后来回到花果山中，又自封为齐天大圣。那么这个可爱又厉害的孙悟空是以什么为原型呢？在剧中，他是一块集日月精华的石头缝里蹦出来的。那么，作者在写这个角色的时候，到底是以什么作为参考的呢？

在《山海经》中有一个类似于孙悟空的角色，他就是“禹伏无支祁”，在《山海经》中记载，“青躯白首，金目有光若电，状如猿猴，身高五丈许。”描述的这个无支祁就很像从石头缝里蹦出来的这只孙猴子，更重要的是他生长的地方就是花果山，还娶了龙王的女儿作为妻子，以后就一直居住在水下龙宫之内。有一部分历史学家就认为，作者就是参考了山海经中无支祁的形象，撰写了孙悟空，关于这样的说法，有不少专家表示赞同。

也有专家提出了反对之声，认为孙悟空的原型并不是来自于此，而是来自于一个真实的人物形象，这个人名叫石磐陀，祖籍在甘肃一带。相传唐朝的僧人玄奘大师去往西天拜佛求经，途经瓜州，在这里，他学了一处寺庙，在寺庙中向众人讲了一个多月的佛法，普度众生。石磐陀也在这里跟着他听了一个月的佛经。听完之后对玄奘法师非常敬重，也被法师所说的佛法深深感化，所以他主动来到玄奘法师面前，希望能够拜他为师。后来玄奘法师带领他一起前往西天取经，石磐陀走了一段时间，深感路程遥远，前途未卜，所以选择了中途放弃，他没能全程陪护玄奘，受不了苦半途而废了。

在甘肃的榆林石窟中就有一个壁画，壁画就是描绘的唐僧取经图，这幅图描绘的是唐僧和他身后的徒弟，这个徒弟是一个身披毛发，头戴金箍的胡人，这个胡人手牵白马，极有可能就是当年的石磐陀。因为石磐陀本是胡人，又是一名僧人，可能“胡僧”和“猢狲”两个字的发音比较相像，后来就逐渐被转称为了猢狲，然后又被作者知晓，进而对这一形象进行改编，才作出了孙悟空这个角色。

一直以来，孙悟空这个人物，不少专家都精细研究过，就连不少地方也进行了孙悟空的故乡之争，最后花落江苏的连云港，这里就被视为孙悟空的故乡。还有一位女孩，名字叫孙妃妃，她出现在了媒体面前，自称自己是孙悟空的后人，而且她手上还有两件证据。

因为本身不少人就相信石磐陀就是孙悟空，所以这位来自江苏的女子表示自己是孙悟空后人这件事也引起了一些人的兴趣。不少人认为可能这位姑娘真的是石磐陀的后人，但多数人还是在旁边看笑话，认为这名姑娘就是在炒作、搏出位。不少媒体也对她进行了报导，这个女孩子去了复旦大学拿出了自己的两件证据，希望能够证实自己的身份。她掏出了一块灵石，还有一缕猴子的毛发。起先谁也没有相信他的话，后来有一位李教授接受了她的请求，愿意帮她检验这块灵石。

检查结果随后显示，这块灵石并不是什么神奇的石头，本身也没有什么特殊之处，如果有什么特殊，那就是这块石头是一块古磐石。虽然古磐石数量不是很多，但也称不上是稀有。现代工艺品中，有不少作品的材质就取自古磐石，而且价格也不高，只要是花钱，谁也可以买得到。关于那几根孙悟空的毛发，专家也表示这需要拿到动物学研究所去一探究竟。不过孙妃妃手上拿的灵石并没有什么特异之处，所以猴毛检测也就没有什么必要了。

经过了这场闹剧以后，孙妃妃也就不再声称自己是孙悟空的后人了，在这场闹剧过后，她经常在网站上晒自拍照，吸引了不少人去关注她，也许正是应了那些人的猜测，这位姑娘只不过是想借机炒作，吸引大家的关注，为自己增加一些流量罢了。 参考文献：《山海经》 


                                        
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