尽管金庸作品部部经典，但由《射雕英雄传》、《神雕侠侣》以及《倚天屠龙记》组成的“射雕三部曲”无疑是经典中的经典，自诩武侠迷的人绝不会错过这个 系列作品。
但相对于《射雕英雄传》与《神雕侠侣》的关联紧密而言，从《神雕侠侣》到《倚天屠龙记》的过渡其实并没有那么“丝滑”，其中有不少设定都显得比较牵强，比如郭靖夫妇传下倚天剑和屠龙刀的举动是为后世武林纷争埋下伏笔，这显然是他们应该考虑到的事情，不过更让人疑惑在于郭靖对于子女的区别对待。
（杨过剧照）
当年襄阳城破之前，郭靖夫妇就已经熔铸好了倚天剑和屠龙刀，并将刀剑分别传给了郭襄与郭破虏，但奇怪的是郭襄是被安排出了城，怎么郭破虏却战死在襄阳了？
一、“倚天屠龙”的计划
对于守卫襄阳这件事，杨过早已问过郭靖，他本人也知道结局必然是襄阳城破。
原著道：“襄阳古往今来最了不起的人物，自然是诸葛亮。此去以西二十里的隆中，便是他当年耕田隐居的地方。诸葛亮治国安民的才略，我们粗人也懂不了。他曾说只知道‘鞠躬尽瘁，死而后已’，至于最后成功失败，他也看不透了。我与你郭伯母谈论襄阳守得住、守不住，谈到后来，也总只是‘鞠躬尽瘁，死而后已’这八个字。”
（郭靖剧照）
或许从那时开始，郭靖就已经开始在谋划“倚天屠龙”的计划，以备自己死后不至于没有留下一丁点星星之火。
于是杨过后来送他玄铁重剑和君子剑以及淑女剑，助他铸造了倚天剑和屠龙刀，所以整体而言，《倚天屠龙记》中提及的郭靖熔铸刀剑的这段往事其实是合理的，只是书中没有细致的将这段剧情捋清，以至于看起来有些突兀。
不过这“倚天屠龙”的计划得以展开的关键就是确保刀剑能够传承到后世，并且最终是由一位有志之士得到它，否则一切都是空谈，在这个前提下，确保刀剑被保管好就显得十分重要了。
（郭破虏剧照）
所以从正常逻辑来看，郭靖在决定将刀剑分别交给郭破虏和郭襄来保管之时就理所应当安排他们离开襄阳，而不是跟着自己在这里等死，而接下来的剧情就有些奇怪了。
二、莫名战死的郭破虏
根据书中的说法，郭靖的确是将倚天剑交给了郭襄，屠龙刀交给了郭破虏，然而郭襄和郭破虏的结局却完全不同，郭襄是得了倚天剑之后就离开了襄阳，郭破虏却是留下了。
原著道：“襄阳城破之日，郭大侠夫妇与郭公破虏同时殉难，屠龙刀不知下落。郭祖师当时身在西川，待赶去想要相救父母亲人，却已为时不及。一百年来，武林中风波迭起，这对刀剑换了好几次主人。后人只知屠龙宝刀乃武林至尊，唯倚天剑可与匹敌，但到底何以是至尊，那就谁都不知道了。”
（郭襄剧照）
这就有点儿扯了，郭襄离开襄阳绝不仅仅只是因为她想要找寻杨过的踪迹，而在于她要离开这个必将沦陷的城池，她要保住倚天剑，仅此而已。
反观郭破虏随父亲一同战死的选择反而显得有些愚蠢，甚至可以说逻辑是说不通的，郭靖明明要他保管屠龙刀，又怎么会留他在身边继续守城？襄阳城一破，这屠龙刀极有可能落入蒙古人手中，他那“倚天屠龙”的计划不就宣告失败了吗？
哪怕郭靖再愚蠢，他身边还有个黄蓉，黄蓉如何会允许这样的事情发生？再加上出于对子女的保护，黄蓉护犊子的性格也应该会保子女离开襄阳才是，显然这背后有隐情。
三、周芷若的说法
郭破虏“战死”在襄阳这事绝对不一般，之所以为“战死”二字打上引号是因为郭破虏极有可能压根就没有死在襄阳，你且看周芷若是怎么说的。
原著道：“郭公破虏青年殉国，没有传人，是以刀剑中的秘密，只本派郭祖师传了下来。她老人家生前曾竭尽心力，寻访屠龙宝刀，始终没成功，逝世之时，将这秘密传给了我恩师风陵师太。我恩师秉承祖师遗命，寻访屠龙刀也没结果。她老人家圆寂之时，便将此剑与郭祖师的遗命传了给我。”
（周芷若剧照）
周芷若是从师父灭绝师太那里听来的这消息，而灭绝师太则是从风陵师太口中得知，风陵师太自然是从郭襄口中得知，可郭襄当年在哪？西川呀！她压根就不在现场，又怎会知道现场具体情况是如何？
所以“郭破虏战死襄阳”极有可能是郭破虏自己放出的传言，而他本人，只怕是早已为了保命而抛弃了屠龙刀，就这么退隐江湖了。
连载版《倚天屠龙记》中就有位江湖隐士，传了谢逊三招降龙十八掌，或许那人就是退隐的郭破虏，但即便那人不是，也不影响郭破虏有可能做出弃刀保命之举。
只有这样才能解释为何后世之人听到的消息是郭破虏战死襄阳，因为他作为屠龙刀的保管者根本没理由留在襄阳。
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