“佗方术实工，人命所悬，宜加全宥。”《后汉书》
曹操这个人很矛盾，有的人不该杀他杀了，有的人该杀他不杀。生性多疑的曹操，一生杀人无数，其中难免有一些被他冤杀的人，例如孔子的后人孔融，太尉杨彪的儿子杨修，名士崔琰，谋士娄圭等人，他们原本都不该死，但他们都被生性多疑，性格多变的曹操杀害了。
既然说到曹操冤杀的人，上面怎么没有提到名医华佗呢？华佗这个人物在医学界有着很高的地位，历史上的华佗被曹操杀害，史书上记载晚年的曹操因为性格多疑，将华佗下狱拷问致死。
华佗 在当时虽然医术高明，但身份和地位都是很低的，曹操为何大动干戈要去杀一个对自己地位毫无威胁的华佗呢？其实，华佗的死，还是要在华佗身上自己找原因。
被《三国演义》带偏的真相
受到小说《三国演义》的影响，华佗在小说中是一位圣人，他医术高明，无病不医，游云四方，施善救人。尤其在“关云长刮骨疗伤”这个故事中，华佗的医术通过关羽，展现得淋漓尽致。
曹操年轻时候就患有头风，头疼得厉害，晚年病情加重，到处找名医医治，但不见好转。经人推荐，曹操身边的人向曹操介绍了神医华佗，华佗起初不愿为曹操治病，但安耐不住友人的邀请，他来到曹操的宫中，为曹操诊断病情。
华佗诊断曹操病情后，向曹操介绍了自己的治疗方法，用现在的话来说，华佗想给曹操做一个“开颅手术”。曹操一听，顿觉华佗要来害自己的，于是也不问清是什么情况，就把华佗抓进监狱，拷打致死。华佗死后，曹操因头风病恶化无能能治，也去世了。
从《三国演义》的描述中，华佗看似被冤杀的，曹操即使不同意开颅手术，也不能因为一句话将华佗拷打致死。不过《三国演义》毕竟是小说， 与历史存在一些不同，华佗的死，虽然与曹操有关，但更多的是他自己作死。
华佗之死，主因还在他自己
在历史上，曹操患有头风是真，华佗给他治病也是真，华佗的死也与曹操有关，但华佗之所以被曹操杀害，主要原因还在于他自己。
在历史上，华佗以医术为业，但他时常感到懊悔，因为古代的医生地位很低，是一份苦差事，被视为“下贱的职业”。曹操患有头风，华佗为他诊治，在为曹操治病的过程中，华佗有意无意向曹操索要官职，曹操一直没有答应。
佗之绝技，凡此类也。然本作士人，以医见业，意常自悔。《三国志·华佗传》
当时的曹操是魏国的实际掌权者，对于封官他是十分谨慎的，曹操将华佗留在身边，主要原因还是因为他医术好，在没有治好曹操的病之前，华佗当官的机会并不大。华佗看曹操无意让自己做官，于是向曹操辞假，借口妻子生病要去看望。
华佗走后，曹操多次派人请他回来，但华佗也多次推脱自己的妻子有病，请求延长假期，眼看华佗不愿意回来，曹操又让当地的县令征发遣送，华佗依旧借口妻子有病，不愿意回到曹操身边。
在当时，曹操的地位很高，他想要谁做官，让谁做事，别人是无法拒绝的，就连司马家族的司马懿，在曹操的邀请下，不得不出山为曹操做事。华佗不愿意给曹操面子，即便曹操使用了官方手段强行让他回来，华佗依旧不给曹操面子。
”到家，辞以妻病，数乞期不反。太祖累书呼，犹不上道。
得知华佗多次因为自己的妻子生病为由，拒绝自己，曹操并没有直接痛下杀手，而是先查明真相。在曹操看来，如果华佗的妻子真的生病，作为丈夫，华佗拒绝自己征召还是能说得过去的，曹操自己还会给华佗小豆四十斛，并且准许他长期放假。
太祖大怒，使人往检。若妻信病，赐小豆四十斛，宽假限日；若其虚诈，便收送之。
但是，如果华佗用妻子生病的名义，实际上并无此事，曹操就让当地官员将他逮捕，对于欺骗自己的人，不管是曹操，在古代许多当权者都是痛恨的。果然，经过曹操派遣的人去查探，华佗的妻子根本没有生病，于是华佗被逮捕，关在许昌监狱，一顿严刑拷打后，华佗认罪。
华佗因罪被抓，曹操身边的谋士荀彧深知华佗医术高明，为华佗求情，但不被曹操允许。华佗被杀后，曹操又说：
“佗能愈此。小人养吾病，欲以自重，然吾不杀此子，亦终当不为我断此根原耳”。
意思是曹操认为华佗能治好自己的病，但他一直不给我除根，养着我的病，以此来要挟自己，提高他的地位。在曹操看来，即使不杀华佗，他也不会给自己的病治根的。这句话曹操有洗脱的嫌疑，但华佗以妻子病重拒绝曹操的征召，显然给曹操杀他抓住了把柄。
结语
曹操杀死华佗，对于医学界来说是一打损失，但华佗的所作所为的确有些大胆，他欺骗曹操，多次借口妻子生病拒绝给曹操看病，这显然让多疑的曹操对他痛恨。
因此，华佗的死，自身是有原因的，虽然他向曹操要官的事情只是推断，但对曹操撒谎，足以让他性命不保了。华佗死后，他的医术大多都没有被传下来，对于后世来说，是一种巨大损失。
参考资料《三国演义》《三国志·华佗传》等
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