中国古代文化是非常灿烂辉煌的，在春秋战国百家争鸣的时候，孟子说过人性本善的言论，而同为儒家学者的荀子则说人性本恶，可是善恶到底应该怎么来划分呢？古人说“善恶看眉眼，贫富看马桩”，这样真的能分辨出善恶和贫富来吗？你知道里面具体的含义吗？

善恶看眉眼

俗语是古代先民对于生活的理解，“善恶看眉眼”这句话，你刚看到时会怎么想，是不是觉得古人很牛，看人的面部轮廓就能分辨出人的善恶，其实哪有那么简单啊！人心隔肚皮的，自古以来最难以窥测的就是人心，善恶又怎么能轻易分辨。

说起“眉”字来，在《穆天子传》里记载“天子遂驱升于弇山，乃纪名迹于弇山之石，而树之槐，眉曰‘西王母之山。’”，这里的眉是题额的意思，就是一个家里的匾额；《畸人手记》里说“你讲鳌哥挑眼，你就不要拿些眼来让他挑呀，你把这眼填起来罢。”，这里的眼字是缺点漏洞的意思；就是一个人家是善还是恶，主要看他们家的牌匾和底线就能知道善恶，公道自在人心。

胡庆余堂作为一家清末时期的药堂，内部的牌匾上面写“戒欺”两个字，这间杭州最大的私人药堂，秉持着医者父母心的观念，在那个年代救助了非常多的穷人，从这方面来说，胡雪岩最后即使是失败了，依旧用自己的善意活在了许多人的心中，说明胡雪岩创办药堂是善意之举，他的底线就是让大家都能吃上平价药，不花冤枉钱。

贫富看马桩

要说善恶不是那么容易分辨的，那是因为人心是内在的，无法及时分辨，然而贫富真的就那么好分辨吗？许多人穿着朴素，也保不齐人家能拿得出亿万家财，许多人衣冠楚楚，也难免骗人钱财。

其实古人说“贫富看马桩”不是真的让你看财富多寡的，而是让你学会如何看这人是大富大贵还是只富不贵的，这里面的差距是非常大的，因为富人和富人的差别还是很大的。

这其中的拴马桩就是一个能分辨的具体工具，拴马桩被称为“庄户人家的华表”，足可见拴马桩的一个身份象征含义，除了有装饰的作用外，还有很强的身份象征，家里能养马说明已经不穷了，如果能安置拴马桩，简直就是土豪了，拴马桩在安置的数量和雕刻的石雕上面都有严格的等级规定，看看家门口的拴马桩就能知道这家的地位高低，这就是所谓的“贫富看马桩”。

时代是一直在发展的，以前的许多东西不适用了，但是古人的话还是没错的，一个人的善恶，很难判断，但是看他的底线和缺点，时间长了知道善恶也不算什么难事；而贫富差距，最好不要以貌取人，因为不是所有的富人都喜欢炫耀自己的钱财。

结语

一个人的善恶不是说一下就能评判的，一个人是否真的富有也不是一下能看出来的，都需要时间的印证，毕竟时间也是检验真假的一个标准，有些人要不想失去那些获得的荣誉，就需要一直努力，去保持人们心中的那份信任。