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大家都知道：狄仁杰是唐朝时期的名相，享有“东方福尔摩斯”的美誉。其实，他除了破案出名而外，一生刚直不阿，知人善任，曾为唐王朝连连举荐德才兼备的良臣。本文将结合易经《萃卦》六二爻辞的解读，来讲述狄仁杰如何举荐良才的故事，题目为：
在得知被自己多次排挤的娄师德，荐己为相时，狄仁杰态度如何呢？
一．对品德高尚的娄师德，狄仁杰内心感到愧疚
唐代名相狄仁杰受武则天信用，也不全是因为武则天慧眼独具，实际上是另一个唐朝宰相、名将娄师德所推荐，起初狄仁杰对此丝毫不知，反而在自己拜相时，曾多次排挤娄师德，使得娄师德最终被放为外任。
有一次，武则天问狄仁杰：“娄师德贤明吗？”狄仁杰道：“他担任将领谨慎守职，但是否贤明，我就不知道了。”武则天又问：“娄师德知人吗？”狄仁杰道：“臣曾与他同朝为官，从没听说过他知人。”武则天拿出娄师德举荐狄仁杰的奏章说：“我用你为宰相，就是娄师德举荐的，看来他确实知人啊。”
狄仁杰听说上述话语后，大为惭愧，并叹道：“娄公盛德，我被他宽容相待却不知道，我不及他太远了！”他后来又对同僚说：“娄公品德高尚，胸襟宽宏，我愧对他!”可惜不久娄师德就病死了。这让狄仁杰内心一时弥补不了对娄师德的遗憾。怎么办呢？
二．解读易经《萃卦》六二爻辞
要理解狄仁杰后续言行的原因，让我们先来解读一下易经《萃卦》六二爻：“引吉，无咎；孚乃利用禴。”其中，“引”指招引；“孚”指诚信。“禴”指春祭、菲薄的祭礼。
这一爻是说：相互荐引提携便吉祥，没有过错。只要内心虔诚信义，哪怕进行简单的祭礼。正如《象传》所说：“引吉无咎，中未变也。”就是说：要保持自己中正之道不变，也就是强调人们相处必须讲忠诚信义。
狄仁杰用实际行动，来弥补对娄师德的内心遗憾，正是与《萃卦》六二爻义理想通的，下面请看他的具体表现：
三．狄仁杰荐张柬之，弥补对娄公遗憾
后来，狄仁杰两次向武则天推荐张柬之，终于弥补了对娄师德的内心遗憾。
武则天曾问狄仁杰：“朕希望能找到一位杰出的人才委以宰相重任，您看谁比较合适？”狄仁杰答道：“如果您所要的是文采风流的人才，那么宰臣李峤、苏味道便是最合适的人选。但您若一定要找出类拔萃的奇才，那就只有荆州长史张柬之了。张柬之年纪虽老，但却有宰相之才。”武则天遂提拔张柬之为洛州司马。
之后，武则天又让狄仁杰举荐人才。狄仁杰道：“我此前推荐的张柬之，您还没有任用呢。”武则天道：“我已经给他升了官了。”狄仁杰道：“我所推荐的张柬之是可以作宰相的人才，不是用来作一个司马的。”武则天于是任命张柬之为秋官侍郎，不久又拜其为宰相。
张柬之进士及第、当上清源县丞时，已七十多岁，后来应制策考试，落了榜，他叹息说：“这是我的命呀!”以后又重考，成为第一名，拜监察，累迁荆州长史。当武则天在狄仁杰的推荐下，任命张为宰相的时候，张柬之年已八十了。
可喜的是：张柬之后来与桓彦范等人诛讨武则天宠臣张易之、张昌宗弟兄，迎唐中宗复位，结束了武周统治，终于恢复了唐国号，果然不愧为一代名相。
四．人生启示
“狄仁杰荐张柬之”历史故事，以及易经《萃卦》的六二爻辞，都启发人们：
姜子牙八十遇文王，张柬之八十当宰相，这是节奏极慢的封建社会的怪现象。在当代社会，人才脱颖而出，才是正常现象。无论古今，发现人才，推荐人才，都很重要。人才济济，灿若繁星。
然而，光靠高高在上的人去选拔有用的人才，总免不了有遗珠于泥、弃宝如石的遗憾。这时，除了要有慧眼独具的伯乐去帮衬，更需要千里马自己奋蹄驰骋于广阔天地。
总之，在得知被自己多次排挤的娄师德，荐己为相时，狄仁杰感到十分内疚，他后悔误解了品德高尚的娄师德，虽然其时娄师德不幸去世了，但是，狄仁杰决定用实际行动，来弥补对娄公的遗憾，因此，他接着两次推荐后来同样成为唐朝名相的张柬之。
既是千里马、又为伯乐的娄师德与狄仁杰两人的故事，被传颂为历史佳话。他们的友谊和合作不仅为唐朝的发展注入了新的活力，也为后人留下了宝贵的精神财富。而狄仁杰对娄师德的感激和敬佩之情，也成为了中华民族传统美德中不可或缺的一部分，激励着后人不断追求更加高尚的品质和更加美好的人生。
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