人们对于“好看”的要求在增加，对于“颜值”的评判变得苛刻。
“面相学”被重新提起，哪个人物翻车了、哪个人物一夜爆火了，人们都能事后诸葛地从TA脸上看到“堕落”“名利场”的痕迹。
这是审美问题，但不全是。就像人们常说“这是一个看脸的时代”。
对，也不全对。
什么叫傅首尔长相定律？
麦琳引发舆论狂潮，眼尖心细的网友们纷纷变身面相学家，从麦琳身上看到傅首尔的影子，越看越像孪生姐妹。
从脸型、说话的神态，再到对丈夫的苛刻，都如出一辙。就连丈夫们在节目里蔫儿不拉几的样子也完美契合。
都算不上温柔与大度，都不够讨喜。
甚至有些看热闹不嫌事儿大的帖子发出了“如果一定要在傅首尔和麦琳之间做选择，你会选谁？”
网友脑洞很大，把这类长相的统称为：“傅首尔面相”。
“傅首尔面相”什么意思呢？
用网友的话总结就是，她们很平庸，但又不能称为丑，就是五官平庸没有丝毫特点和突兀，脸型也都是鹅蛋和偏圆脸居多，戴上眼镜就是人畜无害的样子；但就是容易无理取闹、歇斯底里，学历越高越容易产生怒气值。
有人开始分析她俩的面相。
说麦琳和傅首尔都是“球形颧骨”，这样的人不但权利欲控制欲强，而且还有点虚荣，爱攀比，就是比较物质。
其次，傅首尔和麦琳面相还有共同点：两人下眼皮下都没什么肉；两人的门牙都比较明显。
这两个面相特征结合到一起，说明这样的人很容易变疯狂，也就是“作”。
最近的劳斯莱斯女车主也引发了大家的热议。
事故发生后，交警判定了货车司机全责。劳斯莱斯女车主表示如果定损金额超过100万元的话，那么超出来的部分，她愿意自己承担，因为大货车司机靠开车养家糊口不容易。
大家都为女车主点赞，称她有一张“国泰民安脸”，一看就是善良的人。
网络上无数关于面相的解读。
各种排名榜单中，“历数最不可靠的男人面相”盘点出很多面相：眼尾有交错的鱼尾纹的男人，他们有实力有魄力，会飞黄腾达，但在感情上花心不专一。
鹰钩鼻的男人不可靠，喜欢算计；颧骨凹陷的男人性格内向，喜欢逃避，生性怕事，保护不了自己的另一半。
再比如“什么面相的女人嫁得好”里讲：鼻梁丰直的女人会嫁到富贵人家，女孩子鼻梁低瘪塌陷的，代表自我能力不足，或者性格过于暴躁。
如果再配以额头塌陷，则几嫁都不如意。
Mouni Feddag
面相一说，到底有没有道理？如果有道理，面相要怎么看？
长相与命运有关？面相学可信吗？
历史上有迹可循。
自古以来，东方面相就有一些特殊的审美。比如宽额头、高鼻梁、大耳垂，这些传统标准，被称为“吉人”面相。
事实上，这种审美偏好完全是受了佛像外形的影响，长的像佛，自然觉得沾了点贵气和仙气。以至于古代画家给人画肖像，都多少得往这上面靠一靠，不然收不到尾款。
《管辂神相秘传》
早期希腊也曾有过面相学兴起的苗头，毕达哥拉斯还曾经拒绝过一个名叫塞昂的追随者，因为他觉得赛昂的外貌透露出了其人“不太好的性格”。
实际上，“看脸的时代”通俗解释只不过是：古往今来，貌美的男子和女子都是稀缺品，因而都能在众人中受到瞩目。
以貌取人历来存在。人的心性需要花费时间、功夫和智力去了解，但样貌是最为直观简单的，样貌带来的流量遍地走，就是这种审美惯性的典型体现。
John Holcroft
其实，不仅是人类看脸，其它自然界的生物也是看脸的。
雄师比雌狮拥有更加浓密而长的毛发、公鸡比母鸡拥有更加漂亮的羽毛、雄孔雀可以开屏而雌孔雀不可以…为什么？
无他，为了繁衍生息，通过颜值来吸引雌性的注意力，以获得繁育后代的权力。颜值高的，能够获得更多的雌性的认可，基因也就能够流传下去。
John Holcroft
物竞天择，外貌不出众的雄性，就在发展过程中淘汰掉了。
事实上对于芸芸大众来说：“以貌取人”才是常态，信奉“相由心生”的才是大多数。
实际上每一个时代，都是看脸的时代。
相由心生确实是有一定的科学依据。
但以貌取人却是不可取的。
人本性看脸，这个脸不止是美丑，更加看表情。
如果经常做某个动作，面部肌肉会形成记忆和纹路。
人的情绪会通过面部表情来展现，比如经常开心地笑，嘴角会上扬、眼部会出现笑纹等；长期处于愤怒情绪，可能会眉头紧皱形成川字纹。
所以，那些幸福的人往往伴随着高兴、宽容的表情和神态，让人发自内心的感到好相处。
而那些不善良的人也很明显。
比如拐卖儿童罪犯余华英。
三角单眼，腮上无肉，颧骨突出，法令纹等横纹深且明显，常常无意识地撇着薄嘴唇。
她外露的神情就给人一种不适感。 怨气和委屈感，藏着的凶狠冷漠，能直接辐射到几十米之外。
长相和表情可能让你给别人留下好过坏的第一印象。
但想要维持长期印象，大家还是会关注实力、内涵等等更深层次的因素。
比较容易理解的例子，就是今天靠脸吃饭的诸多流量明星。
这既是自然法则，也是商业法则，但大众很难接受一个只有好看脸蛋而业务能力欠佳的明星，获得高于大多数人的名利。
John Holcroft
对于那些没有其他优异才干、仅凭借某种元素就得到超过其应得的财富和地位的人，大众会用比普通人更高的道德标准和义务去衡量TA。
美是一种天赋，却不是特权。美也是一份好运气，但不该成为标签。更重要的是，当回归理智时，我们得搞清楚合理的价值顺序。
正如其貌不扬的孔子曾提出的观点：最终的胜利，永远属于学问与道德。
参考文献：
1.宫殿坤. 中国人的面相初探：效应和类别[D].曲阜师范大学,2011.
2.Frederick TC Wong. 面相学在中国人审美观的影响(英文)[A]. 泛亚洲太平洋地区面部整形美容外科学会(The Pan Pacific Academy of Facial Plastic and Reconstructive Surgery).
作者：智妍
责编：回星
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