在古代行刑的时候，刀已经架到犯人的脖子上了，在这种情况下，即使有人喊刀下留人，也未必管用，刽子手是只听监斩官的，别人的话是不可能去理会的，除非有皇帝的圣旨，能够在行刑时辰到来之前赶到。

对死刑犯的审核，历朝历代都是很严苛的，毕竟是关乎人命的大事，即使有被冤者，那概率也是非常小的，既然是被冤枉的，那么肯定是被审判者有意这样作为的，既然是有意的，那么想临死前翻案，其难度系数，大到何种程度，就可想而知了。

第一，古代行刑有一套十分严格的程序。比如清朝对于犯人死刑有多种判法，斩监候，斩立决等等。斩监候就是死刑犯被核准死刑后先由监狱羁押，然后等到春秋问斩。这个期间家属可以提供证据证明犯人罪不至死，如果证据被采纳，犯人很有可能会被改派。

第二，刀下留人不是任何一个人都可以喊的。如果老百姓在台下喊刀下留人属于扰乱法场秩序，如果硬闯责有劫法场的嫌疑，肯定会被官兵拿下问罪。那什么人才能喊这句话呢？古代是有严格规定的。古代对于死刑都是比较慎重的，宋朝就有慎刑司。对于死刑都有两道手续，一审主审官判犯人死刑后要行文到上一级机关等待批复。州衙府县是没有权利判决犯人斩立决的，对于斩监候的案子至少要上报到省里。如果要通知监斩官暂停行刑，必须是旗牌官高举文书才能闯法场拦刑。对于斩立决，不论犯人出身，三声追魂炮响后必须人头落地。如果想拦刑，报信者必须出示皇王手谕。

台下一句刀下留人只能缓刑，至于是否可以救命还要看最终判决。当然，刀下留人也是有使用次数限制的，事不过三。超过三次拦刑无效，刽子手无条件执行。如果有人阻挠，与犯人同罪。 欢迎补充！ 


                                        
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