《了凡四训》有言：“命由己造，福自己求。”

人生如何，都跟自己的言行、举止、悟性有关。福祸如何，都是自己造成的。一切，都是“自作自受”。

人世间，就是一个道场，而我们都是其中的修道者。能够修到哪一步，能够收获到什么，取决于自身的观念和悟性。

要知道，人生下半场，越过越好命的人，都具备这几种悟性，不一般。


01

接受所发生的一切。

《易经》通篇只讲了一个道理：所有已经发生的事，不论人们喜欢，还是不喜欢，随着时间的推移，都会变成好事。

年轻的时候，老实巴交的你被人欺负，价值观崩溃。这个时候，你就会认为，“人善被人欺”是一件坏事。

过了好些年，你逐渐成熟了，也懂得保护自己了。当你回想起以往被人欺负的时光，你就会感慨，没有过往心酸的经历，也就不会有今时今日的成熟。

该要经历什么，都是我们必然要经历的。该要面对什么，都是我们必然要面对的。我们无法改变，也无法摆脱，只能默默接受。

接受现实生活中所发生的一切，接受各种吉凶福祸的遭遇，唯有跟万事万物握手言和，万事万物才会对我们和颜悦色。


02

远离纷扰，潇洒自在。

世间纷纷扰扰，凡人身处其中，就只能被各种矛盾、冲突、争斗所连累，越活越痛苦。最典型的例子，就是人们拼命“内卷”。

明知道“纷扰”的日子不好过，为什么人们不去改变？原因在于，人们缺乏勇气，也缺乏潇洒自在的追求。

缺乏勇气，就无法远离纷扰，只会被“人是人非”缠身。缺乏潇洒自在的追求，就无法超脱俗世。两者都缺乏，那人生就只剩下束缚和痛苦。

在职场中，你很讨厌人情世故，但你不得不接触人情世故。在你看来，如果自己不懂人情世故，就会没面子，被人讨厌。

就是这种在乎面子，在乎别人看法的行为，让我们活得不够自在。要知道，人生不是别人的，而是自己的。在乎别人，而不在乎自己，是愚蠢的行为。


03

远离复杂，简单而活。

近些年，有一种生活方式得到了人们的认可，断舍离。对于不适合自己的人与事，选择狠心远离，还自己一片安静的天地。

人生，就像是一间屋子，如果里边的垃圾越积越多，就会被垃圾围城，不仅变得拥挤，还会变得臭气熏天。

当我们狠下心来，将毫无意义的垃圾丢弃，就能缓解垃圾围城的情况。从活得复杂，变成活得简单。偏偏是这种简单的生活，最适合普通人。

极简的生活，有三个优势。首先，愁绪和麻烦减少，不需要跟别人尔虞我诈；其次，轻松自在，清楚知道自己需要什么；第三，没有包袱和心理负担，逐渐走出了压力山大的困境。

所有的压力山大，都是自找的。不喜欢人情世故，非要接触人情世故。买不起房子，非要贷款买房。所有的“非要”，都是人之贪婪心在作祟。


04

知天达命，不争不怨。

越是上了年纪，越是赞同这一句话：“命里有时终须有，命里无时莫强求。”

命中注定属于我们的一切，只要我们稍微努力，就会来到我们的身边。反之，命中注定不属于我们，哪怕我们再强求，也还是得不到。

就拿“赚钱”来说，都是人，为什么A可以大富大贵，而B只能领着死工资呢？都跟“天时地利人和”有关。

试想，普通人连“人和”都做不到极致，又何谈干预“天时地利”呢？所谓“万事不由人做主，一心难与命争衡”就是这个道理。

真正的活透，并不是争什么，也不是强求什么，更不是索取什么，而是“天人合一”。老天如何安排，我们就如何生活，丝毫不排斥。


05

和光同尘，顺其自然。

老子提出过一个观点：和光同尘。指的是，我们要跟身边的万事万物，相互融合，尽量减少矛盾发生的概率。

单位里边有小人，我们可以跟小人和谐相处，并不会跟小人闹矛盾；单位里边有君子，我们可以跟君子和谐相处，也不会跟君子闹矛盾。

有人会说，为什么不跟小人对着干呢？三个原因。首先，到处树敌不是好事；其次，别人没有伤害我们，那我们就没必要针对别人；第三，天下的小人无数，难道我们要跟他们为敌吗？

小人也好，君子也罢，我们都不该与之为敌。相反，“得道者多助”才是最好的选择。真正的得道者，不仅能跟君子相处，还能跟小人相处，得到双方的支持。

和其光，同其尘，并不是同流合污，只是因时制宜，因地制宜，因人制宜，顺其自然，跟所处的环境融为一体。


                                        
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