华夏文明的圣火，历经五千多年的沧海桑田，其中几经盛世兴衰，仍然迸发出燎原之势。生生不息的华夏人们，从黄河流域起始，千古未曾断绝，其中所探发的文化、科技与智慧的哲思深深地影响着整个世界。

而其中有这样一方流派，与老百姓的生活息息相关，那就是作为传统文化重要分支的俗语，这些简短的语句来源于生活，作用于生活，是老祖宗的智慧总结，其中大有深意。

在古人的生活中，为了能够使生活更加顺心顺意，老祖宗也格外有讲究，而其中这“生人借房，门不避塘，房上砌墙”，乃是生活之中更为重要的三大忌讳，很多人因此犯傻而导致家业的祸乱，这其中究竟有何深意呢？


生人借房


这句话简单来说就是当陌生人来家中借住过夜的时候，要三思。古时候交通十分不方便，乡村中的农户若有急事需要赶赴外地，这路上难免要寻找有灯火的地方过夜，这乃是非常正常的一件事。古人们热情好客，民风淳朴，面对这样的请求，也会应允，但是老祖宗却告诫，对待这事要留有戒备之心，尤其是前来借宿的夫妻。

防人之心不可无，对于这一同前来的夫妻，人们很容易被两人亲切诚恳的态度所蒙骗，在这和睦的氛围之中放松警惕，但殊不知这其实是江湖骗术，那夫妻二人本是里应外合的骗子，利用人们善良的弱点，从而虚假相待，最终的目的只不过是为了谋取他人的钱财，所以遇见这样的夫妻二人，定要多留一点心眼，这样才能少受祸乱。


门不避塘


在古时候的封建社会中，人们面对战局的动荡，天下的纷争，只想寻得小家，能够遮风挡雨，安危度日，“诗仙”杜甫也曾有言“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，可见房子对人生活的重要性。但是在老祖宗的观念中，有这样一种房子却十分危险，那就是家中的门户与湖泊池塘相对。

在封建社会中，人们的生活水平十分低下，没有保障，只能够自食其力，而生存最基础的不是钱，反而是日常的用水，所以人们修建房屋时常常会“择水而居”，紧邻水源，这样生活也能够更便利些。但是若是直接居住在池塘的对面，那将会留有隐患。

首先对于家中的幼童来说，他们不知水的深浅与危害，一时贪玩无人察觉，那将会有性命之忧。其次，居住在池塘周围，水中的蛇、蟾蜍等有毒之物也难免会爬至家中，这也算是一种灾害，会使全家人的生活都不得安宁。


房上砌墙


不比现如今大家所居住的楼房，可高达数十层，在古代的社会中，寻常百姓大多居住在农家小院之中，不会另修高层。

但是在农耕经济的影响之下，人们都认为家中孩子越多，劳动力也就越充足，这样才会不愁吃穿。可是事情有利，亦会有弊。随着家中之人越来越多，这房屋也就会显得格外拥挤，生活十分不舒适。于是有些农户就会在楼顶之上再砌墙，修建新的房间，来改善家中的生活现状。

古人的建房之道虽然会运用非常有智慧的榫卯结构，使房屋的各部分环环相扣，从而增强牢固性，但是那时普通农户修葺房屋时少石料，多为木质结构，如果再冒然增加一层，这样看似有效的做法实则将会把一家人置于危险之中。尤其是遇到大风大浪的极端天气，这样的房屋难以抵抗自然的威力，一旦发生倒塌坍陷的情形，那难免会有人因此受伤，甚至丧命。


小结


俗语“生人借房，门不避塘，房上砌墙”，这些都是老祖宗认为的生活三大忌讳。在陌生人的借宿时，人们与人相处要多留有心眼，知人知面不知心；而家中住房选址时，要考虑好利弊关系，莫不可因为水源而居住于池塘周围，这样会留有祸患；看似在房屋之中再砌墙修一层能改善生活环境，但这样将会置一家人于不顾，是十分危险的。

这样的古人忌讳，对于当时的人们而言乃是需要遵守的明理，但是随着社会的变迁，其中的讲究已经不再适用，但是这其中所折射出来的生活智慧，人们仍可以加以把握，这对生活也是有益处的。


                                        
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