真正的智慧，
在于洞悉人心的需求。
作者：洞见Leyla
心理学家阿德勒说，人类的烦恼皆源于人际关系。
行走于世，我们总要和形形色色的人打交道。
有人为了朋友关系费尽心力，却还是得不到真诚的友谊；
有人费尽心思去建立同事关系，却仍被复杂的人情世故弄到筋疲力尽……
但其实，早在两千多年前，庄子就以其深邃的智慧揭露了人际关系的本质。
庄子说：爱之则亲，利之则至，誉之则劝，恶之则散。
读懂这４句话，你就能轻松拿捏人际关系。
1
爱之则亲
庄子云：爱之则亲。
短短四个字道破了人类的情感需求。
人和人的交往，如果彼此没有付出真心，只会换来渐行渐远的结局。
付出一颗真心，才能收获一片真情。
东汉末年，刘备在平原县担任国相，恰逢天灾肆虐，百姓流离失所。
他每日不辞辛劳，施舍财物，安抚那些因灾荒而流离失所的民众。
某天，一个面黄肌瘦、衣衫破旧的人突然闯入府衙。
刘备见状，没有丝毫犹豫，立刻将他请进屋内，并亲自端来酒菜请他吃饱饭。
可那人吃了没几口，竟然“扑通”一声跪下。
他声泪俱下地说：“我本是一名刺客，受命前来行刺您。可您对我这么好，我实在不忍下手。”
原来，刘备一直以仁义立身，深得下属敬仰，更得百姓爱戴。
陈寿在《三国志》中，也曾感慨刘备深得民心：
“士之下者，必与同席而坐，同簋而食，无所简择，众多归焉。”
后来，当刘备从樊城撤退时，数万百姓自发地跟随其后，更有许多士族子弟追随而来。
其中包括像马良、伊籍这样的谋士，也有像霍峻这样拥有自己武装力量的名将。
他们纷纷加入刘备的队伍，自愿为他的事业助力。
《庄子》中写：“真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。”
人，永远是相互的。
要得到别人的真心，首先自己要学会付出关爱和真诚。
《茶馆》中，王利发为人精明，但对人却有一颗真心。
康顺子路过茶馆门口，衣着寒酸、潦倒憔悴。
王利发看见了心疼不已。
虽然他手头并不宽裕，还是主动收留了对方，并悉心为康顺子提供吃食。
康顺子感激不已，将王利发当成了自己的亲人。
几年后，王利发的茶馆陷入危机，康顺子毫不犹豫出手相助。
两人的友谊，也维持了一生。
古话说：“爱人者，人恒爱之。”
你肯为别人付出真心，别人才会在你失落时给你温暖。
你肯对别人敞开心扉，别人才会在你孤单时给你安慰和陪伴。
关系长久的秘诀，其实并不复杂。
只要你为他人付出更多的时间、精力和真心，就一定能收获真挚的情谊。
2
利之则至
庄子说，人际关系的第二点，是利之则至。
想起一个故事。
一位孤独失意的年轻人找到老禅师，哭诉人间的世态炎凉。
禅师没有说话，而是吹灭了年轻人带来的灯。
面对年轻人的不解，禅师反问道：“一路跟着你来的影子，现在你还能看到吗？”
当你不带光亮地活着，影子也会离你远去。
人与人的交往，很多时候都是有所图的。
就像影子是追着你的光，很多人之所以奔你而来，也是因为利益二字。
古代商圣范蠡，就特别会运用这个道理。
他在齐国时，观察到当地的马匹品质上乘，而吴越地区却缺少这样的良马。
于是，他心生一计，决定购买马匹并运往越国进行销售。
当时战乱频发、盗匪猖獗，长途运输的风险极大，成本也难以预计。
经了解，范蠡注意到有位势力庞大的商人姜子盾。
姜子盾是齐国的一位富商，他频繁地贩卖货物到吴越地区，并且在沿途的地方都已经用钱打点，确保运输的安全。
然而，如何结识姜子盾呢？
范蠡想了一个妙计，写告示张贴于城内：
本人有马队一支，因开张大吉，可提供三个月免费运货。
果不出所料，告示一出，姜子盾就主动找上门来。
三个月后，合作顺利开展。
姜子盾忍不住好奇地问范蠡，靠什么养活马队？
范蠡这才笑着道出实情，自己每次在北方购买良马填充到马队中，到南方后卖掉一部分，如此来回赚取利润。
姜子盾听后对范蠡的才智无比佩服，与他保持了终身的合作关系。
天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。
不论古今，社会始终是以利益为导向的。
你和任何人的关系，其实都取决于你手上的筹码有多少。
这个筹码，可以是钱财，也可以是人脉，更可以是名利。
只要你能为别人提供他想要的东西，那么交情自然可以建立。
当你拥有的利益越多，自然能吸引更多的人，成就更有价值的关系。
3
誉之则劝
庄子说，人际关系的第三点，在于誉之则劝。
这是什么道理呢？
意思是：得到赞誉的人，更容易听进去劝导，因而更加勤勉努力。
《庄子·人间世》里说过这样一个故事。
鲁国有个有名的贤人叫颜阖，他被请去当太子的老师。
颜阖听说太子性格暴戾，不确定自己是否能教导，于是就去向智者蘧伯玉求教：
“太子骄傲自负，对自己的过错毫无察觉。
若我严格教导他，恐怕他不仅不听，还可能一怒之下把我给杀了；
但若我放任不管，那他将来登上王位，就会给国家带来深重的灾难。我该如何是好呢？”
蘧伯玉听完回答说：“你要做的，首先是在言行上表扬他，让他愿意听你说话。
外在作顺从亲近之态，实际作调和和引导之意。
如此，他就能彻底改变。”
颜阖回去后，时常对着太子多加称赞，并说他未来一定是贤能的君王。
果不其然，太子在颜阖的引导下，逐渐改掉了暴戾的毛病，最终成为了一位明君。
曾国藩曾说：“劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入。”
如果你想要规劝一个人，那么最好的方式并不是说教，而是先学会褒扬对方。
因为人们通常喜欢得到肯定和赞扬，而不是斥责和贬低。
直截了当地指明他的过错，容易招致对方的反感。
相反，能把逆耳的忠言说得婉转一些，对方心情愉悦，自然也就听得进去你的意见。
哪怕只是一句赞美、一声肯定，都能拉近彼此的距离。
学会夸奖的艺术，彼此的关系才能更加融洽和谐。
4
恶之则散
关于人际关系的第四点，庄子曾给出过这样一个答案：
恶之则散。
意思是说：强加给别人讨厌的东西，对方就会因为嫌恶你而选择离开。
庄子笔下有一则“鲁侯养鸟”的故事：
有鸟自海上来，栖在鲁国都城的郊外。
鲁侯以为此鸟乃是“神鸟”，令人将它捉回王宫好生招待。
神鸟被供养在鲁国宗庙，每天都有乐师奉命为它奏乐，又有仆从喂它山珍海味。
鸟儿被乐声震得惶恐不安、不敢进食，没几日便死了。
鲁侯理所当然地以为，为鸟奏乐和吃海味，就是对它好。
但事实却恰恰相反。
自己的好恶，不等于别人的好恶。
强加给鸟不喜欢的东西，它会因为死亡而离开你身边。
人也是如此。
当你要求别人按照你的想法行事，只会换来一拍两散的结局。
学会尊重他人的生活，才能让关系久处不烦。
庄子有一个多年的好友，叫惠子。
惠子是魏国的大官，最喜欢锦衣玉食、追名逐利的生活。
但是庄子认为，做官就是给人生套上了无形的枷锁，灵魂永远不得自在。
在惠子看来，庄子穷到穿不起裤子，还整天幻想逍遥，是典型的虚无主义。
尽管两人的人生观截然不同，他们却从未干涉彼此的选择。
相反，他们惺惺相惜，成为了难得的知己好友。
庄子曾说：子非鱼，焉知鱼之乐？
人生在世，每个人都有自己的想法和追求。
一味要求别人按照自己的想法生活，是一种残忍，也是一种无形的霸凌。
不管是什么关系，都要学会两个字：尊重。
明白彼此的差异，体谅对方的不同，包容他人的感受。
发自内心地尊重，然后理解、接纳，才能使关系坚韧而长久。
▽
有人说，真正的智慧，其实在于洞悉人心。
那些看似深不可测的智者，他们并非拥有超自然的力量，而是能够敏锐迎合他人的心理。
点个赞吧 ，记住庄子４句话，洞察他人的心理。
不论到什么时候，你都能在人际交往中游刃有余。
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