1927年，一家法国报刊刊登了一篇令人震惊的文章，这篇文章披露了有科学家正在尝试人猩猩杂交产生新物种的科学实验。在当时很难有人相信这一疯狂的行为。
但是1929年的苏联，有五名女子与科学家签订协议，自愿献身参加人与猩猩的杂交实验。
这次试验得到了当时苏联政府的财政支持，但是由于该项目的伦理道德问题一直不被公开，直到俄罗斯国家档案馆公布后这项实验才重见天日。
一、生殖专家
该计划的主导人叫做伊里亚·伊万诺维奇·伊万诺夫，来自于俄罗斯,他于1896年从卡尔可夫大学毕业，通过自身的不断努力在1907年成为全职教授，这年伊万诺夫才37岁。
当时的政府也懂得人尽其才，于是伊万诺夫以生殖科学专家的身份，被任命为赫尔松州自然保护区研究员。该地自然资源丰富，生态系统良好，伊万诺夫可以更好地进行杂交实验。
在20世纪初期，伊万诺夫完善了动物人工授精的方法，他首先将这一技术应用在马匹育种上，最终取得的成果在当时很轰动，使伊万诺夫的实验站经常有来自世界各地马主的拜访。
据统计，截止到一战前，伊万诺夫总共为6804匹母马和1000多只绵羊进行过人工授精。
马匹受精实验成功后，伊万诺夫也将研究对象扩大到牛羊兔子等牲畜家禽身上。这些实验在当时是十分有现实意义的。
在那个物质生活匮乏的年代，对牲畜进行人工授精可以提高他们的产量。值得一提的是，人工授精技术在珍稀动物的繁衍方面也有着重大的作用。
但很快俄国十月革命爆发，沙皇政府和贵族阶层被推翻，伊万诺夫的研究也没了资金支持。十月革命不仅成为俄国历史上的转折点，同时也成为他研究生涯中的重大转折点。
二、研究转向
俄国革命暂时打断了伊万诺夫的研究。但具有科学抱负的伊万诺夫转而寻求苏联政府的帮助。
恰好当时的苏联政府需要伊万诺夫的人工授精技术，苏联官方认为这一技术是“对唯物主义最好的宣传，能给宗教神学致命的打击”。伊万诺夫正好可以服务于新生的苏联政权。
但是，伊万诺夫逐渐不满足于人工对动物授精，开始进行动物之间的杂交实验。伊万诺夫最先尝试那些外表相近的动物，比如斑马和驴，老鼠与豚鼠。他认为这种杂交就像马和驴之间的杂交一样会产生新的物种。
更加疯狂的是，伊万诺夫开始逐步计划尝试人类与黑猩猩后代的杂交实验。事实上，伊万诺夫早就在思考这一想法的可行性，因为据研究发现，人类和黑猩猩DNA编码高达99%的相似，因此他认为这两者基因结构上如此相似，交配或许可以产生新物种。
而苏联当时正好需要科学证据与西方基督教神学对抗，苏联政府认为，“伊万诺夫的人与黑猩猩杂交实验能够彻底将击破基督教神学统治”，于是批准了这一疯狂的计划，并且给予资金支持。
于是，自1925年起，伊万诺夫着手进行一系列的实验，希望成功孕育出人类与黑猩猩的杂交物种。
1926年，伊万诺夫来到了灵长类的栖息地非洲后，经过多方联系，才得到当地殖民地政府支持，寻找到了进行实验的雌性黑猩猩，并且尝试人工授精实验。
他一开始的想法是先利用人类男性的精子尝试令雌性黑猩猩受精，这样可以避免涉嫌到女性的伦理道德问题，但是实验失败。人类男性的精子无法让雌性黑猩猩受孕。
于是，伊万诺夫思考，是否能进行反方向的实验，使黑猩猩的精子与人类女性结合，让人类女性受孕产生新物种呢？
他的这一设想触碰了当时殖民地政府和非洲人民的底线，他们无法接受女性与黑猩猩产生后代。于是停止了伊万诺夫在殖民地内的活动。
伊万诺夫的实验受挫，眼看没有结果，苏联科学院便暂停了对伊万诺夫的经费支持。伊万诺夫只能带领着购买的十一只黑猩猩回到苏联的研究站。
但是，苏联内部的政治风向改变给了伊万诺夫绝佳的机会。1928年，苏联领导人斯大林开展了轰轰烈烈的无产阶级意识形态建设运动，斯大林认为，为取得文化霸权，无产阶级要在科学文化领域占据领导地位。
因此在1929年，苏联科学院又向伊万诺夫伸出了援手，支持他在苏联进行女性与黑猩猩的杂交实验。苏联不同于当时落后保守的非洲。女性从父权和夫权的束缚中解脱了出来，更容易献身于科学活动。
因此，这一计划有希望找到实验的志愿者。直到1929年夏天，最终有五名女性实验者自愿参加与黑猩猩的配种杂交实验。
然而，伊万诺夫的实验遭遇了挫折。从非洲带来的十一只大猩猩受不了苏联极端的天气环境而死亡。新购买的黑猩猩仍然在运输途中，因此他的实验不得不耽搁下来。直到1930年夏天，新的黑猩猩才运到苏联，然而，更大的风波等待着伊万诺夫。
三、身死名裂
1934年后，斯大林发动大清洗活动。伊万诺夫作为出身沙俄的科学家，曾经收到过沙俄资产阶级的经济援助，自然成了政治批斗的对象。
很快伊万诺夫与其他几位同样涉及灵长类动物的研究与实验的科学家一同失去了职位。在同年12月13日，他被判处五年流放至哈萨克首府阿拉木图。
在阿拉木图，伊万诺夫在哈萨克兽医动物学学院工作，最终于1932年2月提前获释并于同年3月20日死于中风。
而为伊万诺夫撰写讣闻的，就是后来知名的生理学暨心理学权威伊凡·巴甫洛夫。随着后世档案的解密，伊万诺夫的实验也被大家所知，称为科学界批判的对象。
结语
伊万诺夫的实验足够给人类警示，尤其是在这个科技日新月异的今天。科学技术，生物技术的飞速发展在带给我们生活以翻天覆地的变化同时，也挑战着我们的道德伦理，而如何处理人与自然科学的问题，仍然值得讨论。
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