文 | 冯律讲法
编辑 | 冯律讲法
如此大言不惭的言论,也许你以为这句话,是某个日本偏激论者发表的,那你就错了。其实,这些话,出自一位日本学者之口。
他曾在公众场合,骄傲的发表过这样的言论:“别被中国宣传的上下五千年文化所迷惑,这只是夸张手法,中国历史充其量不过百年时间。”
“一个仅拥有百年历史的国家,哪来的勇气,称自己是亚洲最古老的国家呢?”
这位看似文质彬彬,一脸自豪的日本学者,扶了扶鼻梁上的金丝眼镜,得出一个迷之自信的结论:“日本自天武天皇算起,已经拥有两千多年的历史了。”
“我觉得,任何国家都比不上我们,日本才是世界上最古老的国度。”这位学者语出惊人,令一众网友大为震惊。
很难想象,这种误导言论,会出自一位历史学家之口。随后日本文部科学省也接受了这一扭曲事实的观点,并把这一言论纳入日本的历史教材,以供学生们学习。
上网冲浪的网友,先是被他们的厚颜无耻惊呆;随后各显神通,开始熟练的在网络攻占日本文部科学省论坛,希望他们正视历史。
毕竟,这不是日本第一次发出这种奇葩言论,扭曲历史,抹黑中国了。
篡改历史的“常客”
也许这是他们惯有的“良好”传统。毕竟,在日本侵略中国期间,就有过这种“指鹿为马”的意图。
1905年,日本为洗脑其殖民统治土地上的学生,淡化他们的家国情怀,就进行过教材的扭曲解读。
对其中关于中国的教材部分删减、篡改,甚至是直接不写。这么做,无非就是希望,在殖民地区长大的孩子,忘记自己出身,心甘情愿接受日本的奴役。
随后,伪满洲殖民地内,更是将日语规定为“国语”,把汉语改为“满语”,篡改历史,给东北青少年造成难以磨灭的伤害。
二战结束后,日本被灰溜溜赶走,眼见罪行被揭露,他们再次试图在国人面前掩盖罪行,修改起自己的历史教材。
在日本教材中,关于30万人遇难的南京大屠杀,他们一笔带过,丝毫没有对无辜受害者的愧疚。无数百姓的大肆屠杀,被日本教材编撰者和在位者,修修改改,成了毫不起眼的存在。
被强行带走的“慰安妇”,日军对其他亚洲国家女性的暴力罪行。随后出现在日本教材上时,被偷换了概念,成了“征用”。
那些身体和心理都遭受巨大重创的女性,至今还在等一个说法。而犯下重重罪证的甲级战犯们,则作为“英雄”,进入靖国神社,接受民众的供奉。也是日本黑白颠倒,扭曲历史的罪证。
这些扭曲历史的罪行,不仅是日本不愿承认自己曾经犯过的错,更是日本反人类和反人性的表现。
尽管日本这些拙劣又明目张胆的洗白手段,遭到受其伤害至深的中国、韩国等国家的反对,日本的一贯做法,是假惺惺表演一通,转头继而美化其历史。
近年来,日本历史教科书编撰会,更是一再挑战中国人关于无耻的下线。其犯下过历史罪行,仿佛开了美颜,看不到一点真实的存在。
关于“甲午中日战争”,关于“第二十一条”,关于“卢沟桥事变”……种种歪曲历史的行径,令人发指。
即便日本历史真有2000年,可这种过度美化,毫无历史根据的“故事”,有什么值得骄傲的呢?
中华五千年文字的演变
日本历史学者说,我们中国只有不足百年的历史。这就又体现了他们的短视。
的确,新中国1949年,成立之今,不足百年。这是我们进入新时期发展的新征程,但我们的历史文化,可以往前追溯到五千年前。
文化的传承,依赖于文字,抛开其他方面文化历史不谈,文字的发明和演变,就有几千年的历史。
早在几千年前,黄帝时期的仓颉,在部落劳作之余,经过观察万事万物,又受花鸟鱼虫等踪迹启发,创造出一系列象形文字。
这些象形文字的出现、应用和推广,形成了汉字的初步体系,使得我们的文化得以传承、延续至今。
随后,甲骨文应运而生,这是记载于甲壳上的象形文字。最早可追溯到公元前16世纪商朝时代。
钟鼎文在殷代诞生,因其铸刻在青铜器上,先秦时期又称铜为金,所以钟鼎文也叫金文。金文象形程度更高,也愈加逼真生动,浑厚自然。
在金文基础上,西周后期,篆书应运而生,汉字演变为大篆。周宣王时期,史官史籀为减少工作量,创造了更简便的籀文。
大篆经过漫长的发展,线条简化柔和生动,又趋于整齐,为方块字奠定了基础。
后秦统一六国,也统一了文字。丞相李斯等人,根据大篆简化其结构,整理出的标准文字,成为小篆,又称秦篆。
后随着朝代的发展,和文字的演变,更为容易书写的隶书诞生了。小篆的笔画是弯弯曲折的,而隶书则显得横平竖直,字也变得有棱有角。
隶书的普及,提高了汉字的书写和读取速度,进而为汉代文明的发展和传播,奠定了扎实的基础。
随后几千年,草书、楷书、行书,也先后演变出来。这几类文字体系的诞生,或寄托书写者内心狂荡不羁,或以书为媒,表达书写者内心的某些感情。
如此几千年,中国文字的多种类型一一展现在眼前。作为中华文化传承的载体,字体的演化,还进一步印证中国文化历史的传承。
这五千年的历史传承,不是日本学者一句话就能否定的了。历史不仅是一个国家的过去,更是一个国家灵魂和文化的体现。
日本如此扭曲历史,美化他们曾经犯下的罪行,掩耳盗铃,不仅荼毒自己的下一代,更是对他国的不尊重和挑衅。
这名历史学者的言论,和日本文部科学省,迫于压力和诸多争论,将教材中部分内容删除,并出面道歉。
但任谁都能察觉,日本不是发自内心的忏悔和善意,一旦有机会,他们还会故技重施。
而我们所要做的,就是不被日本扭曲美化的历史所迷惑,保持一颗爱国心,维护好中华文化和历史,不被侵蚀。
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