现在娱乐圈有一股花样美男风，所以“乘风破浪的姐姐”火了之后，就出现了“元气满满的哥哥”“追光吧哥哥”这样的节目，也吸引了特别多的女性观众的眼光。其实从历史眼光来看，此风的源头在魏晋。当时，人们似乎比其他时期更“闲”一些，尤其以“造星”、“追星”为主，不是江湖文坛著名的“竹林七子”，就是各式各样的花美男，放在现在是活脱脱的一档选秀节目。

冬天到了，还是能看到有不少男男女女为了好看穿得特别少，有人说这是要风度不要温度。说起，就不得不提起“魏晋风度”。我们看历史剧或者去博物馆时，常常惊艳于唐朝女性“开放的着装”，却经常忽略其实除了与山顶洞人类似的时期，还有个时代的男人也以“穿得少”闻名。

都说魏晋男子以“阴柔、典雅”之类富有静态美的状态出场，而实际情况是只有少数人能给人一眼“保守”的美，绝大多数魏晋男士都极其潇洒肆意，尤其从着装上来看，浑身上下清凉的着装让人“不敢直视”。本身就穿得少的他们，还要敞开对襟逞风度，脚底生风，宽袍偏飞，一副不知冷热的模样，让人一眼就能看到真实皮肤状态，兴许有人为了营造丰神俊朗的神态，还得用上几袋面粉撑腰，其代表人物就是何晏。

何晏有一个绰号叫做“傅粉何郎”，可见其对于当时风气影响之深，那么，他的颜值与我们上一篇里讲的打铁王子嵇康相比如何？我们先来看打铁王子嵇康： 根据《世说新语》记载，嵇康长得特别高大威武，身高达到了七尺八寸，所以时人看他的眼神都是高山仰止的感觉，无论怎么看都好看，按照他朋友的说法，他站着的时候“岩岩若孤松之独立”，醉酒时“傀俄若玉山之将崩”。

再一起来看何晏：（曹操）纳晏母并收养晏，……见宠如公子。晏无所顾惮，服饰拟于太子，故文帝特憎之……晏性自喜，动静粉白不去手，行步顾影。——《三国志·魏略》

从这段记载可以看出，作为曹操养子何晏对自己的形象显然特别重视，有网友觉得他实在是太自恋了，这种随身带着粉盒，以备随时补妆，跟古希腊神话中极度自恋的美少年那喀索斯有一拼了。不过，从历史记载来看，确实有“自恋”的资本，像后来诗词中出现的何郎粉、傅粉何郎等典故，这些讲的都是何晏。说到这点，还有个比较有意思的故事。

有一次，魏明帝曹叡看到长得特别白的何晏，怀疑他是造假获得的美名，便在酷热难耐的中午，“不知时节”的曹叡请何晏吃了一顿热气腾腾的汤饼，美其名曰“喝酒吃饭联络感情”，实则等着看他笑话。但没想到何晏吃得汗流浃背，不时以袖子擦汗，皮肤竟然越发光洁靓丽了，惊得曹叡想要撤碟子。如果放到今天，想必刨根问底要保养方法的人会很多吧。这两个人颜值都很高，但明显走的路线很不相同，如果要进行对比的话，可能借用一宋代人词话更能说清楚：

有一天，苏东坡问善歌者他写的词和柳永相比怎么样？答曰：柳郎中词，只合十七八女郎，执红牙板，歌杨柳岸、晓风残月；学士(苏东坡)词，须关西大汉、铜琵琶、铁绰板，唱“大江东去”。东坡为之绝倒。苏东坡豪放柳永婉约，两人的风格正与我们今天讲的这两位的颜值相应。当然，魏晋风度，其实远不止这些，像饮酒文化、道家文化等其他方面也很重要，限于篇幅，我们将在以后继续探讨，欢迎关注。 扩展阅读：运动对一个宅男有多重要？看看打铁王子嵇康就知道了 


                                        
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